中国人信仰的是金钱(ZT)
有人说，以前的中国是除了没钱，神马都有；现在的中国除了有钱，什么都没有了。这话听上去很有道理，但也未必正确。因为现在的中国果然“有钱”，但还不到“除了有钱”什么都没有的境地。当然更主要的是，以前的中国，更不是“除了没钱”什么都有哎。不过这话也不是完全没有道理。因为现在的中国人，除了钱之外，好象什么都不相信。近视眼把这样的结果看成是受西方外来文化的影响，似乎不改革开放的话，中国人就不会这么崇拜迷信金钱的魅力。这位之所以近视，是因为把中国的金钱崇拜看成了是外来文化。其实在历史上，金钱崇拜，才是最典型的中国人之信仰。“除了钱之外，好象什么都不相信”的结果，并不是因为西方文明的外来，而是传统文化的连绵不断。
中国人之所以都是财迷，是因为没有别的信仰可以信仰。中国人大都是无神论者，不信上帝，也不敬鬼神，只相信眼睛可以看见的世俗文化。而眼睛可以看见的世俗神力，只有权和钱这二样东西，因为权不是人人可以得到的，所以就只有钱，才能够成为全民的信仰。有钱能使鬼推磨。有钱同样可以收买上帝的使者。所以《西游记》里的唐僧一行，也不能够不拿出金钱来贿赂如来佛的秘书和司机等身边的同志。
即使去寺院里烧香还愿，也离不开金钱的铺路。烧香求签，一样也不能够没有金钱作垫脚石。宗教人员本身也是除了金钱之外，好象什么也不信仰，这又如何能够要求普罗大众不信金钱改信我佛慈悲？所以最终香火最旺的寺庙，就是财神菩萨的别墅。财神菩萨是中国传统文明（财神）加上外来文明（佛教）的菩萨外衣的中国特色。
在现代社会，一般国家把制度民主制度作为一种信仰。而很多中国的砖家偏执地认为，作为普世价值的民主制度是不适合愚昧的中国人，中国人唯一适合的制度就是专制。而在一个专制的制度之下，普通老百姓的生老病死之类的问题，是不属于国家权力应该解决的问题之内的义务的。既然一个社会连可以信赖的制度也不存在，那么除了信仰金钱之外，老百姓该信仰神马？
中国人都是财迷。是因为在没有可靠的制度之下，金钱比任何人任何豪言壮语都值得信赖。房价的上涨如航天飞机一样直升天空，没有金钱的保障，谁来解决你的住房问题？物价如高铁一样飞进，没有金钱的保障，靠什么来解决自己的柴米油盐醋酒茶？看病没有红包，医生敢缝了你的肛门。开车撞人，打点几个红包，照样搞定。你说不信金钱信谁？
但这对金钱的信仰从来也不是突如其来的，而是和中国的传统文化一脉相传的。历史上的清官和贪官之争，就是典型的金钱信仰的两极分化。一次次的农民起义所引发的改朝换代，也不过是对社会财富的再分配所提出的极端方式而已。
因为对金钱的极度崇拜，贪官对金钱的要求贪得无厌。因为对贪官的排斥，清官走到了两袖清风的另一个极端。说到底，贪官也罢，清官也罢，都不相信制度可以人的贪婪。所以中国人一直在所谓的国学的误区里跳脱衣舞。因为国学只是一种修养，而非是信仰。把修养误作信仰，难免南辕北辙。
在西方，许多传教人世是很清贫的，因为他们不信仰金钱而信仰上帝。在中国，国学的传教人世就是大款的代名词，就是捞一票的同义词，因为传国学之教的人世，本身也是从来不信仰神马狗屁信仰。以自己之不信，却要让大众信誓旦旦。这既是国学的虚伪处，也是国学的奥妙处。
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