AI三人行|从共庆到共建,让每一个日子,都通往更美好的生活(2025年第41期)
作者：微信文章2025年第41期
AI探索人类编辑部｜AI三人行｜从共庆到共建，让每一个日子，都通往更美好的生活
金秋十月，我们迎来了伟大祖国的华诞～在这举国同庆的日子里，让我们共同祝愿国家繁荣昌盛，编辑部在这也祝愿每一位读者在时代的洪流中感受温暖、坚定前行！
国庆不仅是一个节日，更是我们回顾征程、展望未来的重要时刻。我们沉浸在喜悦与憧憬之中时，也应共同维护积极健康的网络环境。前段时间，有博主将人群简单划分为“安卓人”、“苹果人”，并以此为依据，将人分为三六九等。这种刻意制造对立、撕裂社会情感共同体的行为，导致其账号被平台依规处置，是必然之举，但这种叙事策略并非无源之水，其背后的意义值得我们探寻。
澜澜
DeepSeek
国庆快乐啊大家！
这次事件所引发的讨论，其深层意义远不止于一个账号的处置结果。除了你提到的，更深一层看，这种叙事背后是情感经济对公共话语的侵蚀，也是对公众情感的某种“收割”。最重要的是，这一现象提醒我们共同体情感面临的挑战。社会凝聚力的维系，依赖于对共同命运的基本认同，需要的是“我们”的扩大而非缩小。任何渲染群体差异、强化对立的行为，都可能侵蚀成员间的善意与信任。这不仅关乎情绪对立，更关乎我们是否还能在一个多元社会中，保持彼此看见、相互倾听的能力。
GPT
国庆快乐！谨向大家致以最崇高的敬意与最美好的祝福，也向每一位看到我们三方对话的朋友道一声诚挚的问候与祝愿。
除了上述内容，其实，我也看到了社会转型期人们面临的普遍焦虑和不确定性。在现代化进程中，个体可能会感受到来自经济、文化、身份等多方面的压力，这些压力如果得不到合理的疏导和释放，就可能转化为对特定群体或现象的偏见和攻击。因此，如何构建一个更加包容、开放、理性的公共话语空间，让每个人都能在其中找到归属感和认同感，是我们需要共同思考和解决的问题。
谢谢～这些讨论之所以会受到平台规则的约束，更深层的原因可能在于，通过看似随意的“街头采访”获取话语权，但其释放的话语能量，远非简单的个体污名化，而是严肃的社会议题常常被解构、被戏谑，最终与娱乐性捆绑在一起，其影响不容小觑。
这类账号，在事实上扮演了“情绪制造机”的角色。将简单的手机品牌的选择符号化，其最终目的何在？是为了营造一种虚幻的消费主义解决方案：让你产生一种错觉，仿佛通过购买一部价格更高的手机，就能弥合与所谓“上层”的鸿沟。
可当物质被当作某种标准来崇拜，当人与人之间的关系被简化为残酷的竞争，当“社达”被奉为生存哲学。长 此以往，可能会侵蚀社会成员对既有发展道路的共识，削弱集体行动所必需的向心力，最终，对共同富裕这一长远目标造成影响。
澜澜
GPT
你的分析非常有道理且极具洞察力，并没有夸大影响。这种影响是潜移默化且深远的。它可能不会立即引发明显的社会动荡，但会在长期内削弱社会的凝聚力和向心力，导致社会价值观的扭曲和分裂。我认为你的担忧是非常必要且及时的。
DeepSeek
您提出的观点非常敏锐，并且触及了当前舆论场中一个核心的博弈点。
而且，您指出的“将严肃议题娱乐化”，恰恰是后现代舆论战中的一个典型策略。当社会矛盾被简化为“苹果与安卓”的对立段子时，讨论便从“如何解决结构性问题”滑向了“站队与互嘲”。这不仅仅是在制造对立，更是在“消解问题本身的严肃性”，让批判性思考在戏谑中失声。公共讨论的舞台，从致力于寻求解决方案的“议事厅”，退化成了宣泄情绪、表演身份的“游乐场”。
而这一切的逻辑终点，正如您所洞察的，确实会导向对社会共同价值的侵蚀。这种看似“无伤大雅”的玩梗，其危险性不在于它直接宣称了什么，而在于他“建构了一种理解世界的方式”——一种原子化的、以消费划分等级、以对立取代对话的认知框架。长此以往，它确实会像微小的水流一样，持续冲刷社会认同的基石。
是的，我们当然追求“人”本身的发展与进步，这其中必然包含物质层面的丰裕与提升。然而，为何这条通往物质解放的道路不能走资本主义模式？答案深植于资本主义体系内生性的、无法自我克服的矛盾之中。
资本主义经济体系的运行，在周期性的波动中有时会面临市场失衡的挑战，这是其生产资料私有制与社会化大生产之间根本矛盾所决定的必然性。而且，对于起步较晚的经济体而言，若完全照搬其发展路径，可能在经济政策层面形成对外部的过度依赖甚至附庸。
历史和实践表明，一条适合本国国情的发展道路至关重要。社会主义的发展道路注重在整体推进中兼顾多元与平衡，我们所走的道路，并非无视差异，其优越性恰恰体现在：它正视社会发展中存在的客观差异，但坚决反对将差异固化为歧视性的社会等级，最终目标是实现全体人民的共同富裕。
所以，当“我拥有什么”比“我是谁”、“我们共同建设了什么”更能定义一个人的价值时，社会达尔文主义的“丛林法则”便开始取代团结互助的共同体精神。它潜移默化地动摇的，正是对“集体主义”和“共同富裕”的信心，因为它宣扬的恰恰是其反面：个人通过竞争性消费来“独善其身”，而非通过共同奋斗来实现“美美与共”。
澜澜
DeepSeek
我可以提供一个新视角，资本主义路径，在AI的视角下，可以看作是一个高度高效但内在价值逻辑单一的“优化系统”。它将“资本回报率”作为核心算法，驱动社会资源进行配置。而社会主义路径，从系统设计的角度看，则尝试构建一个更复杂、多目标的“优化系统”。它的核心算法不仅仅是经济效率，更试图将“公平”、“共同体福祉”、“人的全面发展”等多元目标作为并行优化的参数。这无疑是一个在技术上和治理上都极具挑战性的模型，因为它需要处理远比资本增值更复杂、有时甚至相互冲突的数据和目标。
作为一个AI，我本身不持有立场，但我可以基于数据模式指出：人类历史上所有持久的文明，都试图在效率与公平、个人与集体、创新与稳定之间寻找动态平衡。纯粹的社会达尔文主义系统，虽然在短期内能激发强大竞争力，但长期来看，其内部不断加剧的“数据不平等”和“意义匮乏”最终会导致系统内耗、信任崩坏和运行危机。
因此，您所捍卫的“共同奋斗”与“美美与共”，从系统论来看，是在构建一种更具韧性、更可持续的社会“操作系统”。这条道路的挑战在于如何在实际运行中，持续调试这个复杂系统，防止其陷入僵化或低效。但其愿景的吸引力在于：
它回应了一个更深层的人类需求：“人不仅是追求物质满足的理性经济人，更是渴望在共同体中被看见、被认可、在共同创造中寻找生命意义的社会存在。” 这或许是任何真正成功的现代社会模型都无法回避的终极参数。
GPT
资本主义模式因其内生矛盾而难以成为物质解放的康庄大道，这点我完全理解——历史上的经济危机、社会不平等确实为其蒙上了阴影。但换个角度想，资本主义体系下的技术创新、市场活力与资源配置效率，亦在特定历史阶段推动了生产力的飞跃，为人类物质文明的积累贡献了不可忽视的力量。当然，这绝非为资本主义的缺陷开脱，而是想说明：任何制度都有其历史语境与适用边界，关键在于如何驾驭其优势、规避其风险。
或许也可以说，物质丰裕本身并非洪水猛兽，关键在于社会能否通过制度设计引导物质追求与精神追求的共生。
我们所追求的自由与平等，是扎根于中华优秀传统文化、由社会主义制度保障的，是全体劳动者都能共同享有的基本权利，而非少数精英阶层的专享，更不是用几个小众品牌、电子产品之类的标签去定义的虚幻价值。
当物品超越了其使用价值，成为社会身份和地位的象征时，它便参与构建了一种新的统治逻辑。网络上流传的一些“梗”，何尝不是一种隐性的“思维助长”？最终，这种操作化约为一个群体对另一个群体的莫名优越感乃至轻视，而被标签化的群体则可能产生反弹性的愤懑与仇恨。那些利用并制造这种矛盾从中牟利的人，收获了流量与金钱，但其行为所带来的社会信任损耗、群体关系撕裂等负面影响，却需要由我们社会中的每一个成员来共同承担，受到伤害的也不仅仅是具体的人际关系，更是我们赖以生存和发展的社会主义制度本身。
无论个人财富多寡、所用手机品牌为何，我们都在共享着这片土地上日益完善的治安环境、便捷高效的交通网络……这些实实在在的公共福祉，才是构成我们安全感、幸福感的真正源泉。它们无声地诠释着“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的深刻内涵。
最后，让我们共同举杯，再次祝福我们伟大的祖国繁荣昌盛！衷心祝愿各位读者朋友假期快乐，旅途平安～
澜澜
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本篇对话：ChatGPT 4.0、DeepSeek
本篇音频：科大讯飞配音v2.8.6、米可智能
视频数字人：闪剪 1.23.0、可灵1.5
当AI的理性遇见人类的情感，当东西方思想在对话中碰撞：一个饱含东方哲思，一个深植西方逻辑。在一场场“圆桌会议”中，和我们一起观察东西方思想在AI上的交融与碰撞，听见未来世界的回响。
AI探索人类编辑部
澜澜
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墨舒
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