鄙视自己，难道天生有反骨？转贴，一百年来中国已然站着，李安他们依然跪着！ 中华网
http://news.wenxuecity.com/messages/200710/news-gb2312-471913.html真鄙视自己，难道叛逆期到现在才来？
一百年来中国已然站着，李安他们依然跪着！ 中华网
黄纪苏
一百年前，中华民族匍匐在地，任人践踏欺凌。一百年来，中华民族挣扎于地，辗转于途，左突右冲，上下求索。经历了一百年山重水复的中华民族，如今是一个站着的民族。
趴着和站着之外，还有一个跪着的的状态。但这状态不属于自强不息、勤劳不辍的广大民众，不属于取经求法、蹈火赴汤的志士仁人，而专属于一部分失心丧志、依草附木的政治文化精英。这些人不光双腿跪着，双臂还抱着，抱着一条腿，一条西方的腿。跪抱在这一百年里既是一个事业，也是一个产业。李安执导、取材张爱玲同名小说的《色戒》，就是近代跪抱业的最新作品。
近代的跪抱业源于中国对西方的暂时劣势，兴于清王朝的腐朽没落，至抗战而进入第一个黄金期。面对西方的高徒日本，汪精卫抗着抗着膝关节一松，双臂一张，变为跪着抱着。陈公博、周佛海这些原本就东抱西抱的人物，也纷纷化作藤类植物，盘绕在东洋的军靴上、挺进在中华的大地上。周佛海后来发表的日记中随“汪主席”访问满洲国的两则非常有趣。汪主席青年反满，“慷慨歌燕市，从容做楚囚”，险些侧身中华英烈。中年以儿主席见儿皇帝，想必不胜今昔、夷夏、主奴之慨，日记写汪回旅馆“大哭一场”。而陈本人则感叹当年与溥仪有云泥之隔，如今几把椅子平起平坐，还谈笑风生呢！小人得志之态跃然纸上。对于周，抱日本腿相当于乘电梯，跪就是飞。汪伪其他角色也都因跪得抱，因抱而飞。那个丁默邨一抱共产党没抱出名堂，再抱国民党没抱出起色，三抱日本裤管就抱得青云直上了。还有胡兰成，从妻儿都养不活的落魄穷书生一跃而成了“和平运动”的高干。
只是势比人强，日本战败，放下军刀，军靴还没脱，缠绕在上面的植物就竞相化作动物，“起义”的起义，奔窜的奔窜。其下场或绑赴刑场，或庾死狱中。陈公博逃到日本原打算做赖昌星，结果被引渡回来，临刑前向兔死狐悲的狱友们拱手：兄弟先走一步了。忘了是赭民宜还是梁鸿志，大概是悔不当初一念之差没将文人进行到底，在刑场上做起了绝命诗，最末一句没出口子弹就到了。《色戒》中男主人公的原型丁默邨，本来是一头杀人不眨眼的类人兽，过不惯大牢的圈养生涯而想往自然野生环境，保外就医去游玄武湖，蒋介石闻讯大怒，下令给毙了。
属胡兰成运气最好，他一面逃死觅生，一面沾花惹草；收下张爱玲送来的扶贫款后便把张从“他的女人们”中做了末位淘汰。张也不怨胡——胡跪日，她抱胡，都是跪抱业中的同事，如今双双下岗，都属弱势群体，该同病相怜才是。到了1950年代初，张准备赴香港而抱美国，胡则二抱已跪了美国的日本。张在这承先启后的日子里抚今思昔，创作了小说《色戒》。在小说中，她将男女流氓的感受和本人附逆的体会做了整合，形成日后闻名遐迩的张氏定律。根据这个定律，女人若被男人经暗道取了芳心，爱情就会升华，升到不论是非、不辨忠奸的恍兮惚兮之境。这个定律实际是要说：跪抱集团的利益大于中华民族整体的利益。但小≥大的道理很难说通，厉以宁、吴敬琏他们说到今天也没多少人相信。没人信那就换个说法，说下半身高于上半身的道理。下比高高听着别扭，那就说下比上沉或下比上重。这个道理从管仲到马克思无数先哲都讲过，而且也比较符合人们的日常感受。猪肉价格比民主社会主义理论重要的道理，就算猪不承认但民主社会主义理论家肯定会承认。那么好，中国近代的跪抱集团就从这儿说起：八年浴血抗战，中国并没中断传宗接代也就是性交吧？再说，没抗战也会有性交，可见性交比爱国、民族大义、“心的长城”更长久、更基本、更普适吧？我们这次跟日本方面性交，说到底也不过就是性交，禁止我们性交就是否定人类的基本价值吧？还有，生殖器只是下半身的一部分，对下半身其他“小我”即私心杂念，也应该一视同仁吧？这样的歪理不适于直说，所以跪抱集团的理论家在这方面没什么建树。但该集团的文艺战士就不一样了。通过把一个舍生取义的烈女子改造成一尊以yin dao/yj为轴心的欢喜佛，小说家张爱玲自己解放了自己，同时也解放了小我挂帅的其他跪日同志——跪抱业的死难烈士如丁默邨虽然没有彻底解放，但也从宽处理了。艺术的力量还不止于“解放”，张从婆娘的木笼升迁到永恒情爱的祭坛，成了一只洁白的羔羊。当鲜血像诗句一般从羔羊颤抖的身体里汨汨流出时，当张爱玲、胡兰成之流的作品红遍大江南北时，历时八年、陷中华民族于血海的那段痛史惨然失色――中国近代的大是大非在乳房屁股的热烈翻滚或翻腾中化作孤魂野鬼，黯然退席。
张爱玲这篇万把字小说创作于1950年，发表于1978年。其龟缩蛰伏的时间与新中国严丝合缝。这也许是巧合，但也许不是。新中国有百端不是，但新中国腿是直的，胸是挺的，头是昂的。她不但让欺我辱我的西方强盗欲近不敢，欲远又不舍，而且一举查抄、取缔了近代跪抱行。新中国以文革失败而落幕，当大幕再启时，中华民族改变了发展路线，但没改变民族复兴的目标，没改变万马奔腾的气势。借鉴西方先进经验的改革开放是一个辨证过程，无血性、无志气、无眼光的三无一族也乘时而起，松膝而跪，向着正西张臂合抱，顶礼膜拜，使一度倒闭的近代跪抱业再度中兴。张的《色戒》在这节骨眼上问世具有象征意义：近代的跪抱业要继往开来，实现新老交接。
大陆八十年代的跪抱新一辈，因有三十年的断档，缺乏与西腿互动的经验，基本等于白手起家，像袁伟时教授虽已颇有了年纪，论跪龄却不比小余杰大多少。这些人干劲有余而技法不足，毛手毛脚，往往过犹不及。西腿固然肯定其动机，但未必受用其效果，一踢腿扬尘而去、重整裤线的情况时有发生。因此，新一辈迫切需要老一辈的传帮带。可大陆上的老跪抱，经镇反肃反好多已不在人世，在人世的或改行烧锅炉，或转业收破烂，多年不实践，膝盖都僵了。在这种情况下，四五十年代飘洋过海的华裔跪抱，便以其久磨久练的精湛膝艺，责无旁贷地为大陆的跪抱后学传道授业解惑。如夏志清，膝盖上的老茧足有半本《中国现代小说史》厚，艺高而胆大，竟用一根英制皮尺将张爱玲吊上了中国现代文学的顶峰；如今又论证唐诗不如英诗，嫌四行八句太短，就好像他是为芝加哥公牛队在中国物色球员。夏志清、余英时这些老先生说来也是饱学之士，怎奈知识为姿势所误，一叶之障，学问到老未近中和之境，一崴一崴倒像中风后的偏瘫。但这一点也不妨碍他们发挥余热，出任大陆跪抱帮的海外亲友团。海外亲友团的助力并不来自学养，而是来自美元跟人民币1：8甚至1： 10的比例。
这个亲友团里有位龙应台女士值得提及。龙女士嫁了德国男人因此成了最最幸福的中国女人，她明白大陆不幸姐妹不可能人人拷贝她的幸福人生，因此她随身带着U盘，随时准备让中国拷贝她老公的幸福国家。龙处在热力超常的年纪，四海之内只要事关跪抱，她就事事关心。前年袁伟时教授由于跪得太猛将《冰点》跪破，只见龙女一跃而至，杀声震天，就好像李铁牛劫法场。以龙的浅薄造作、好生事又不懂事，本来最适合婆媳相争或妯娌相扑，居然就做了大陆的现代文明教练员和民主政治督查员。原因无他：台湾跪得早、龙女抱得早。
有了海外亲友团的辅导呵护，再加上自身的天分和分外的努力，中国的跪抱新一辈很快实现了从急于跪抱、勇于跪抱向善于跪抱、巧于跪抱的转型，并以此将近代跪抱事业推向第二个高峰。这次冲顶的核心力量是文化知识精英——官僚和资本家还真没他们锲而不舍、丧心病狂。这些人密切配合，此呼彼应，虽然不一定设了组织部，但组织化程度却接近红枪会。历史和影视是他们的两个主要工作坊。在史学工作坊，他们以“五十六个民族五十六支花”为由，为历史上的侵略者逐一落实政策，对于民族英烈则不断打各种小报告。他们还以讲述老百姓的故事为名，把历史“还原”为吃喝拉撒的起居注，将涉及历史本质的大是大非排挤出局。历史的大是大非排挤走了，现实的大是大非无依无傍，孤掌难鸣，只好看着他们把跪抱三十六式增订为七十二式而干瞪眼。
在影视工作坊，已跪出世界水平的导演们，他们的生产流水线川流不息，把旧家庭乱伦、共产暴政、破坏恶化之类组装成各类东方的奇形怪状，抱往嘎纳、威尼斯和奥斯卡。不断推陈出新的东方美妞更是他们的拳头产品。银幕上，由于中国男人老在吃补药，中国妇人渴了三千年的，盼什么似地盼着“大得出奇”的家伙来解救。
可以说，这样的中国电影已成为西方的另类伟哥，想必是刺激了旅游或“春游”产业的发展繁荣。这帮电影人或精神咸水妹为世界杜撰了一个跪着的中国，一个在进化阶段、道德水准、精神风貌各方面全都低三下四的中国。而现实中，中国势不可挡的雄起正在挑战作威作福、高高在上了三百年的西方。我看这些导演不像是在为国分忧，以“新和亲”电影反击“中国威胁论”——闹“中国崩溃论”的时候，他们也是这套东西。两个工作坊还常常联手，推出亡国乱史的影视作品。以前有痛哭中国跪晚了的《河殇》；后来有替中华民族另认始祖的《神舟》；如今我又看到了《色戒》。《色戒》重复了跪抱集团的历史观和价值观，它用肉色混淆了中国近代的大是非，用肉色呈上西方主子喜爱的小贡品，如此而已。李安这个我以前觉得或许比张艺谋、陈凯歌境界高些的华人导演，如此而已。
《色戒》从写作到发表到搬上银幕，前后近六十年，整整一部中国现当代史。六十年历史相对于漫长的地质年代只是一瞬，却见证了人类社会一次壮观的造山运动，即中国大地的再次隆起。
在隆起的大地上，希望属于站着的事业。跪是没有前途的，跪抱业属于夕阳产业。一些人站不起来了，因为跪抱已经成为他们的生存方式。那就让他们趁着夕阳在山，抱着闪闪金熊闪闪金狮继续跪吧。 真是个红小兵:o :D :D :D
新行业----跪抱业$汗$ 看到一个反驳的帖子。这里转一下：
色就是卖国?爱国怎就象没出息婆娘那样变态呢(图) 2007-10-27 10:36:23
爱国主义者们在中国已经形成了一个婆娘爱国集团，他们这些没出息的婆娘爱国者们时不时地会从某个角落里冒出来给咱们嚅嚅唠叨，上一堂讨厌的爱国主义教育课。这不，连李安的《色戒》也成了卖国的反面教材了。
在读到黄纪苏的《中国已然站着，李安他们依然跪着》前，我就对这个婆娘集团里的精英唠叨手们已经有了一个初步的了解。这个集团巨大，但多是梗着脖子歪着头由自己说的爱国阿Q们。咱们要是在报上网上能听到他们爱国的唠叨，那一定是来自集团里的一些精英分子的杰作。这些精英一般是读了点书的，也能写点文字，譬如胡乔木，譬如邓力群。可往往无论在经济上，还是在权力上，他们这些人在现代社会里都是毫无竞争力的没出息的婆娘。但由于他们是读了诗书的，所以他们往往口里含着廉价咸菜，心里惦念着在封建老儿的时代里他也许拥有的飞黄腾达，甚至怀念在文革中也许可以加入梁效之类的写作组的作威作福，开始给咱们唠叨上爱国主义课。讲他们怎么怎么生不逢时怀才不遇那是丢了他们面子的，所以爱国主义就成了他们的神主牌位和打人大棒。黄纪苏就是这样一个人。此公在社科院做什么编辑，在高消费的北京他的收入是属于地道的贫下中农档次，这也就是去年他为了每年4000大洋的津贴在社科院闹得鸡飞狗跳的直接原因。当然这也是他看什么都不顺眼的原因。当然这也是他高喊爱国主义的原因。在他们这些唠叨婆娘的眼里，现代中国已经学习西方竞争意思太深，搞得他们这些才子们无可是从，连生存都成了问题。再不爱国，他们就要露宿街头，妻离子散了。黄纪苏的《中国已然站着，李安他们依然跪着》中批评电影《色戒》卖国的唯一借口是：“《色戒》重复了跪抱集团的历史观和价值观，它用肉色混淆了中国近代的大是非，用肉色呈上西方主子喜爱的小贡品，如此而已。”看看，连肉色都成了卖国的化身和代表，他黄纪苏不是走到了走投无路的绝境，怎么会挥舞“混淆大是非”的大棒到处乱打呢？这就是婆娘爱国集团里的精英吹鼓手们为什么经常跳出来打着爱国旗号唠叨咱们的真正原因。
当然，把黄纪苏们看成是现代婆娘爱国集团的代表人是抬举了他们了。
现代婆娘爱国集团的代表人和创始人是毛泽东。
无论你从哪方面看，毛泽东在天安门城楼上讲的“中国人民从此站起来了”是现代爱国主义的开始。这句话不知道激励了多少中国人的爱国心，但也不知道把中国导入了多深的深渊。毛泽东讲这话时，他也就是把国民党赶到到了台湾，他什么还没做呢，他怎么就能代表人民来讲中国已经站起来了呢？更何况，按婆娘爱国集团指责别人时经常用的大棒，当时毛泽东捧的马恩列斯四条大腿，哪一条不是外国的大腿？甚至还有充满人民鲜血的大腿。
再来看看毛泽东在中国人民站了起来后的所作所为吧。
毛泽东破四旧，说假话，搞阶级斗争。到了今天，中国的社会还是虚伪成风，假话连篇。有人拍了一张老虎的照片，都讲是假的，人人喊打。而一位去北京开了十七大回来的什么狗屁书记受到虚伪的夹道欢迎却是千真万确。这样的人文中国是站起来的中国吗？
毛泽东反宗教，把自己当作人民的神和信仰，到今天的中国，社会精神空虚，物欲横流，道德沦陷，这样的精神中国是站起来了的中国吗？
毛泽东和世界主流为敌，到现在中国还在背和流氓国家为伍的恶名，到联合国讨论世界大事还是事不关己高高挂起，投弃权票成了中国的标签，这样的政治中国是站起来的中国吗？
毛泽东搞大跃进人民公社，人口控制无度，把中国经济搞得乌烟瘴气，到了今天的中国，为了能为百姓吃上一口饭，不得不去过度开发资源，污染环境，这样的生态中国是站起来的中国吗？
。。。
黄纪苏们象没出息的婆娘和咱们唠叨爱国主义时，一定会提，中国已经是站起来的中国，你看看这些中国的各个方面，无论从人文中国，精神中国，政治中国，生态中国。。。这哪是一个什么站起来了的中国？
读到这里，那些小黄纪苏们一定会给我出难题了：你这样看中国，你还是不是中国人？就连态度温和的爱国主义的盲目追随者们也会小声地和我讲：子不嫌母丑。那我告诉你，我生是中国人，死是中国鬼，但凭什么我一定要昧着良心梗着脖子歪着头去歌颂这个问题重重的中国？子不嫌母丑，我为什么不能先承认这个母是丑的？
黄纪苏们典型的观点是：“新中国有百端不是，但新中国腿是直的，胸是挺的，头是昂的。”这种一良盖千丑的手段实在的很卑鄙。那让我用同样方法来反问黄纪苏们：如果你能生活在一个百端完美，人文朴素，精神高尚，政治有保障，生态美丽的中国，而且你生活美满，你也不用为4000大洋大闹社科院，只是中国要受外国管理，你愿意吗？你肯定愿意。但你不会承认。你会讲我是偏激狂。那我告诉你，现在的爱国主义早已到了偏激的泥潭。不是吗？因为是中国人，就得无条件地为国家高唱颂歌；就因为是母亲，就不能提她的丑陋；因为中国腿是直的，中国就可以允许百端不是；这不是偏激狂，又是什么？！
婆娘爱国集团经常拿一百多年的中国耻辱说事。好象在那百多年前的中国是不受外族欺负的民族似的。其实历史已经告诉我们，中国的近代落后，正是自傲自大的爱国主义。所谓盛世的乾隆时代，西方工业革命已经把中西差距拉大，可就在英国等国要和中国谈贸易合作之时，乾隆皇帝给英国的回信还是口口声声称对方为让爱国者热血沸腾的“尔等小国”。乾隆是让婆娘爱国集团何等的出气啊，他在爱国主义节气上一点也不输伟大领袖。可也就是他把先进和进步拒之于中国门外，才造成了后面他的子孙有了洋枪洋炮带来的耻辱。
我们没有任何理由去为侵略者歌功颂德。侵略就是滔天大罪，没有二话。但婆娘爱国集团的成员们是否也该想想我们为什么那么落后？黄纪苏们口口声声讲旧中国是半封建半殖民地的国家，为什么他们就盯者半殖民地几个字而不去谴责半封建呢？说到底，没有半封建的落后，怎会有半殖民带来的耻辱呢？
我们是要给黄纪苏们提个建议的，他们应该去办好自己该办的事，不要来和我们唠叨该怎么爱国的事了。
毕竟猪肉涨价了，他黄纪苏也该早点洗脚睡觉了，明早他还要早点起床去挣钱，要不然他的婆娘爱国主义怎么能养活他的老婆孩子？ $考虑$ $考虑$ $考虑$ 原帖由 clooneyge 于 2007-10-24 10:39 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
真是个红小兵:o
$握手$ $握手$ $握手$
原帖由 salalaha 于 2007-10-27 18:57 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
看到一个反驳的帖子。这里转一下：
色就是卖国?爱国怎就象没出息婆娘那样变态呢(图) 2007-10-27 10:36:23
爱国主义者们在中国已经形成了一个婆娘爱国集团，他们这些没出息的婆娘爱国者们时不时地会从某 ...
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