夜夜平安
在cottbus学习生活了很长时间，大概是在2003或者2004年之后，在BTU留学生群体中开始出现了基督教的家庭团契组织，我也认识当中很多的朋友，都是些很不错的人，热心，真诚，为人善良。也被很多次热心的邀请参加他们的团契活动，可是作为一个接受了唯物论教育的共产主义青年团前团员，我在人生观世界观形成的那个当口，已经被唯物论定了形，而且随着人生阅历的不断增加，阅读量的不断扩大，更加坚定了这种对世界的物质性、客观性的意识形态的定论，简而言之，就是我的价值观和世界观已经形成而且牢牢地定了形。所谓的唯物主义和唯心主义的客观存在和区别， 世界的物质统一性，以及意识对物质的依赖关系和能动作用都已经有了明确的认识和辨知。在而立之年要我彻底改变我的既定存在而且根深蒂固的意识形态，似乎有叫我凤凰涅磐浴火重生的意味，真的很难，难于上青天，德语谓之，das ist doch nicht machbar！最近读到一篇文章，字字珠玑，不禁叫我拍案叫绝，转贴到这里和虔信基督教的朋友们分享，希望你们能够了解。
题目夜夜平安
作者 孔庆东
今晚去随喜了一个教团的庆祝圣诞活动。到场的有北京人、天津人、东北人、香港人、台湾人、日本人，还有美籍华人。孩子们唱歌，大人们朗诵，慈善的牧师给大家做了一番思想工作，先进的教友进行了一番人生境界上的忆苦思甜，讲以前不信主时多么愚蠢痛苦，如今信奉主了多么平安喜乐。还有几位朋友认出了我，免不了提几个问题、合几张影。大家和谐友爱，其乐融融，又聊天又抽奖的，度过了一段美好时光。
我不是基督徒，也不打算看见基督教国家如今气势强盛、威震四海了，就扑进人家怀里表示自己“弃暗投明”、“痛改前非”。我对中国社会、对中国的党和政府，都有我作为一个中国公民、中国学者的不满和意见，但是我自己担当这些意见，同时也担当因为提出这些意见所受到的压力和那个。我不想捧着这些意见和那个，每天去跟耶和华老伯伯絮叨。耶老伯很累，训练儿子一会装死一会复活的，还要派出这么多圣徒，成立这么多支部来天天讲、月月讲、年年讲，生怕众人不相信他的存在，还要跟撒旦进行旷日持久的阶级斗争，弄得脾气捉摸不定的，忽而要毁灭了全人类，忽而又都赦免了。咱还是多体谅他老人家为好。民主自由的世界，就应该彼此尊重，只要不强迫咱们非信他不可，只要不是用刺刀逼着咱天天画十字，那对待人家的信仰，咱中国人的态度就是两个字：随喜。
日本人是虔信孔孟之道的，但是几百年前有一位儒学大师问他的学生：假如中国来侵略咱们日本，大兵压境，孔子是元帅，孟子是副元帅，咱们怎么办哪？学生们大惊失色，不能回答。大师拍案叫道：那我们就武装起来，拼死抵抗，先把孔子孟子都抓起来再说！
虽然后来成为侵略者的是日本，但这位大师确实是参透了孔孟之道的。中国的禅宗也主张，真正信佛之士，是可以呵佛骂祖的。冬天庙里太冷，劈了佛像来烧火取暖，正合佛意。假如佛来杀我，管他娘的，先杀了这鸟佛再说。等你杀了佛之后，才发现就像李逵杀了罗真人一样，佛并没有死，而是笑吟吟地站在半空对你说： “坏小子，好样的！你已经打通了本科这一关，从现在开始成为研究生了。”
据说耶和华父子近年对华夏子孙是情有独钟的，很多同胞到了海外，都宣称在国内遭受了共产党的迫害，“舍弟江南殁，家兄塞北亡。”如果再加上一句“小蜜眠僧舍，娇妻宿道房”，就更能深刻地揭露出那红头发绿眼睛的共产党“共产共妻”的罪大恶极。几十年前盛行过一段忆苦思甜，人人都说自己在旧社会挨饿受冻、挨打受骂。原来这里的“旧社会”是个可以随时置换的代词。所以，老耶家已经准备好，随时来解放在“旧社会”里水深火热的阶级弟兄了。旧社会也的确值得痛骂，恰如郁文先生诗曰：“去年东北爆瓦斯，今年山东矿透水”。但假如耶和华挂了帅印、耶稣当了先锋的十字大军真的杀来之际，我不相信中国的上千万基督徒（据人家宣称已经达到一亿，跟法轮功早晚要火拼一场），会“早早开门迎闯王，闯王来了不纳粮”的。
基督教分很多门派，跟共产党一样，有保守的，有激进的，有教条主义的，有实事求是的。大多数教徒都没有通读过《圣经》，恰如大多数共产党员没有通读过《共产党宣言》。有些朋友钻研过圣经，喜欢去跟牧师神父辩论，喜欢戳穿人家的逻辑，出人家的洋相，我看大可不必。还是鲁迅的那句话精辟：“迷信可存，伪士当去。”只要一个人是真诚行善的，是诚实劳动的，是不害人不蒙人的，我们就当尊重他的生活和思想方式，不必恨铁不成钢地汲汲于给人家启蒙。当我们不喜欢别人来喋喋不休地劝我们信这个信那个的时候，我们自己也要注意这一点，不要随便给人指路。孔子说：“不愤不启”，这句话实在太伟大了。
明晚就是平安夜了。赞美诗里唱道：“普世欢腾，救主下降。他生在马槽，终于十架。基督为我而生，基督为我而死。”我不忍责备这是迷信，正像鲁迅不敢告诉祥林嫂：地狱是没有的。当我们又一次面对充满了祥林嫂、阿Q、华老栓和骆驼祥子的社会时，我们该告诉他们什么呢？更何况，以劳动节为标志的“五一”长假已经取消了呢？
如果也允许我这个被很多宗教争取的对象祈祷一次的话，我不祈祷耶老伯赦免我个人的什么原罪，我祈祷一声：耶老伯啊，假如你真是万能的话，那么不要每年才给世人一次平安夜吧，其实你若想让全世界的俗人都相信你的存在，有一个最好的办法——让这个世界，夜夜平安吧。 在国内时候，老鼠会的形式实在令人困扰！ 记得，中世纪，欧洲因宗教被烧死的有很多人.
所谓正教和邪教，本身也就是相对辩证的，其中道理，金庸的逍遥江湖，就已阐述很多了。
故各宗教本身就是，互不为相容的，俗话说的好，正邪不两立，也来与此。
[ 本帖最后由 phili 于 2008-1-12 21:06 编辑 ] 日月神教，文成武德，一统江湖:D :D :D :D 原帖由 GOTwu 于 2008-1-13 21:46 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
日月神教，文成武德，一统江湖:D :D :D :D
你还是去挥刀子宫吧～～～～ 原帖由 A片导演 于 2008-1-15 20:32 发表 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
你还是去挥刀子宫吧～～～～
靠，又见东方不败，:o
基督教是一个社会的镇痛剂
社会不仅仅需要法律来约束，还要靠道德。基督教应该是起到了一个相浦相存的作用把
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