beini_dong 发表于 2009-7-31 22:21

很高兴有mmm在探讨《论语》!
一点个人浅见,三者的难度是步步递增,而其发展又是必然。要做到“人不知而不愠”真不容易。
期待诗雅 发表于 2009-7-31 22:29 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
我心中的疑惑已经解了,谢谢MM。

期待诗雅 发表于 2009-7-31 22:46

“学而时习之”,真好。
:)

凌波不过横塘路 发表于 2009-8-1 22:29

子曰:学如不及,犹恐失之。
子曰:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

于丹才把论语割着讲糊着掰,那是为了赚钱。 你给你姑娘说,干啥还一段一段的。论语里孔子说的学问,其实是说一种人生态度。同佛教里修行一样,是修正自己的行为。时刻看到自己的进步,当然不愠了。8 e#trees 发表于 2009-7-31 10:16 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
{:5_377:}

DLIII 发表于 2009-8-1 23:06


现在每天接她的时候是我一天最幸福的时候。每天她看见我就大叫妈妈,我就蹲着等她,等她一个劲地冲到我怀里。怀里和心里都是满满登登的。
beini_dong 发表于 2009-7-31 23:18 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif

{:5_377:}

DLIII 发表于 2009-8-1 23:11

月月才两岁, 讲“学而时习之。。。”之类的东西, 她能懂吗? 很多孔夫子的东西, 我自己的感觉是, 中学学习的时候, 就是背下来了, 真正懂得里面的道理, 还是成人很久之后。

还有小王子, 小孩子能理解吗? {:5_390:}

引申开去, 很多格林童话, 实在血腥恐怖, 给小孩子讲也要有取舍, 比如那个美国版的灰姑娘就很不错。 相比之下, 安徒生的童话, 容易讲得多。

期待诗雅 发表于 2009-8-2 11:20

"引申开去, 很多格林童话, 实在血腥恐怖, 给小孩子讲也要有取舍, 比如那个美国版的灰姑娘就很不错。 相比之下, 安徒生的童话, 容易讲得多。"
深有同感!看格林,毛骨悚然的,那些以前的民间故事。安徒生的童话就温馨很多。

☆笑着流泪★ 发表于 2009-8-2 12:07

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beini_dong 发表于 2009-8-2 20:40

月月才两岁, 讲“学而时习之。。。”之类的东西, 她能懂吗? 很多孔夫子的东西, 我自己的感觉是, 中学学习的时候, 就是背下来了, 真正懂得里面的道理, 还是成人很久之后。

还有小王子, 小孩子能理解吗?...
DLIII 发表于 2009-8-2 00:11 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
我没给她讲,自己看而已。很多以前自己都没读过,年轻的时候没耐心看古文,年纪大了,回味一下,希望能修身养性。
你的这些问题,我最近思考得很多。其实也是困扰我从而发这片帖子的原因。就像你说的,很多现代的经典的童话,现在读,感觉就变味了。要找好的故事不容易,但是有些适用一生的道理,如果很好的解释,孩子还是能懂的,或许各个时期的体会不同。
现在我还属于寻找阶段。但是如果以后要给孩子讲故事,那么我会选择“烽火戏诸侯”而不是“狼来了”。
我不反对经典的东西,但是先给孩子看什么,什么时候看,通过什么途径,占生活的比例是多少,希望达到什么样的目的,才是更重要的。
就像古典音乐,如果我自己觉得听得头疼,我相信我自己的孩子也喜欢不到哪里去。而且不是因为健康安全问题,以我的个性不可能做如此大的牺牲,来天天折磨我的耳朵来达到她可能成为古典音乐爱好者的目的。

期待诗雅 发表于 2009-8-2 22:55

有本书叫《教女儿学〈论语〉》,是父母一方和女儿的对话录。或许有人喜欢。

http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=105434&extra=page%3D3

子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
  
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○ 这三句不需要解释了,都懂。
● 先别忙着说都懂。我问你,孔子这三句话,一会儿讲学习,一会儿讲远方来客,一会儿讲人知人不知的……是不是有点乱啊?
○ 这个……
● 我再问你,这三句很平常的话,孔子为什么要用反问句?通常我们使用反问句,一定是发生了什么问题……
○ 嗯,他为什么不正面讲这三句话呢?比如:学而时习之,很悦;有朋自远方来,很乐;人不知而不愠,很君子……
● 是啊。我想,眼前这本《论语》,不是孔子在家里独自一个人写的,里面的孔子语录,大多是回答学生或者其他人的提问,还有就是,针对某些具体事情有感而发……
○ 你是说,孔子这三句话,是针对某个同学讲的?
● 是的,一定是孔子对班上的一位同学有意见,那天下课后特意留下他,关照了几句……这位同学呢,平时功课很好,但最大的问题是不太合群,有点孤僻──对了,你们班有没有这样的同学?
○ 嗯,有一个,就是刘雨辰,功课也很好,老师都很喜欢她,可她总是一个人,不怎么和我们一起玩,我们玩的时候也不大叫她。
● 孔子的这位学生,和刘雨辰一样,平时也不喜欢参加集体活动……同学们在一起演习礼乐,他却一个人关门读书;同学们为远道而来的朋友举行party,他也没兴趣参与;同学之间有什么误会,他总是耿耿于怀……
○ 哦,是因为他不太合群,所以孔子才留下他,对他说……
● 孔子对他说:“学了之后,经常和大家一起练习,不也是很开心吗?有志同道合的人从远方来拜望大家,不也是很快乐吗?人家不了解你,你却不抱怨,不也是很君子吗?”
○ 这三句话,讲的就是一个合群的道理……
● 是啊,孔子最重视合群了,整部《论语》,讲的也就是人与人怎么好好地相处。
○ 那这里说的学习,不是一个人的事情吧……
● 学习的习字,我们通常解释为复习、温习,其实孔子这里讲的习,是大家一起练习、演习。孔子教的不是数学、语文、外语,他教的是礼仪、音乐、舞蹈、诗歌、射猎、驾车等,是需要大家一起互动、一起演习的……
○ 很有趣啊,他专门教一些副课……
● 他觉得这才是主课,他教这些课程,就为了让大家在一起,学习人与人相处的道理和规矩,培养合群的快乐感觉。
○ 君子,就是一些合群的人吗?
● 是啊。通常越聪明的人,越不容易合群,他们一般比较自以为是,也比较敏感──比如说,有同学误解了你,或老师不赏识你,你心里会有抱怨、会思前想后吗?
○ 这个,没那么严重吧,郁闷会有一点。
● 所以孔子说,“人不知而不愠”,即使人家误解你不赏识你,你都看得开,不胸闷也不抱怨,这就象个合群的君子了。
○ 所以,这一段应该是孔子关照那个优秀学生,除了人聪明、功课好,还要学会与人相处──这道理,其实也蛮简单。
● 简单的道理,要做到也不容易。孔子喜欢的,是大家相处,都有一种心胸很开阔的君子之乐,一种单纯的、合群的快乐。
○ 这很重要吗?要放在《论语》的开头……
● 要知道,那时的社会很混乱的,不要说抱怨和胸闷了,争名夺利、尔虞我诈的事天天发生,到处是诱惑和竞争,人与人的关系非常紧张──在这样一个环境里,有一班优秀的子弟,在老师带领下,远离名利的争夺,保持着单纯的学习之乐、朋友之乐,是不是很难得啊?
○ 是,是有点“不亦乐乎”──这后来成了一句成语。
● 这个成语的原意是“不也很快乐的吗”,后来含义有点变化,多用来表示极度、非常的意思。
  
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[造句]
○ 不亦乐乎──要开学了,同学们在新教室里,有的打扫卫生,有的出黑板报,有的排练小品,大家忙得不亦乐乎。

beini_dong 发表于 2009-8-3 15:50

有本书叫《教女儿学〈论语〉》,是父母一方和女儿的对话录。或许有人喜欢。

http://bbs.etjy.com/viewthread.php?tid=105434&extra=page%3D3

子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人 ...
期待诗雅 发表于 2009-8-2 23:55 http://www.dolc.de/forum/images/common/back.gif
谢谢MM推荐,这本书写得不错。
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查看完整版本: 论语学而篇求解