欢 渡 狂 欢 节

金叶子

过了充满温情浪漫的情人节，紧接着，世界各地的狂欢节也渐渐拉开了帷幕~~~







德国科隆举办女人狂欢节 女性“翻身做主”

　2012年2月16日，德国科隆，女人们穿着五颜六色的服装，







戴上奇怪的帽子、假发和面具来到街道上，尽情狂欢，参加“女人狂欢节”。






说起德国女性，人们常常觉得她们严谨并且稳重。然而在德国的“女人狂欢节”上，德国女性却展示了她们“叛逆”的一面。







人们称“女人狂欢节”是德国女性主义复苏的舞台。

金叶子

狂欢节的由来


狂欢节亦称谢肉节。英文为ｃａｒｎｉｖａｌ，音意合译作“嘉年华会”。它是欧洲民间的一个重要节日，在世界上许多信奉天主教的国家颇为盛行。狂欢节一般在封斋之前举行。因封斋期间教会禁止食肉，人们便在此节期间举行各种宴饮和游乐活动，称为“谢肉”。 狂欢者最初由葡萄牙人自非洲传入欧洲，逐渐形成一种规模盛大的非基督教的联欢活动。虽然狂欢节在许多国家盛行，







但节日开始的时间各国并不相同。有的国家始于圣诞节。有的始于元旦，有的在二三月间。即使同一国家，也有因地而异的情况。如联邦德国的慕尼黑始于１月６日，而科隆却是１１月１１日１１时１１分。 规模最大、最疯狂、最激动人心的狂欢节活动，要数巴西的旧都里约热内卢。狂欢节一到，商店关门，工厂停工，整个城市沉浸在一片狂欢之中。节日期间，法律失效，而行使一种“谁也不属于谁的，谁也管不着谁”的原则。夫妻、邻居、厂主与职工之间的固定关系可以暂时打破和重新组合。外国人无需护照就可以自由往来。每逢狂欢节，世界各国几十万游客纷纷前往巴西，争相观看里约热内卢狂欢节的独特风采。

金叶子

德国狂欢节   Der Karneval





在德国西部和西南部地区天主教徒集居地区（katholische Landesteile），人们庆祝“狂欢节”， 在莱茵河流域（Rheinland）叫Karneval，在巴伐利亚州（Bayern）叫Fasching，在巴腾州（Baden - Wuerttemberg）和黑森（Hessen）则叫Fastnacht。
　　进入狂欢节的时间实际上很早，也很“怪”：11月11日11时11分。各地狂欢节协会（Karnevalsvereine）的庆祝活动，前后长达4个月左右，因为欢度狂欢节需要作大量的筹备工作。


　　狂欢节的高潮（der Hoehepunkt）是“玫瑰星期一”（Rosenmontag）、谢肉节星期二（Faschingsdiensttag）和圣灰星期三（Aschermittwoch）。这三天，在科隆、美因茨、杜塞尔多夫等地举行大规模的狂欢节游行（grosse Umzuege）。人们身着奇装异服（verkleiden sich），脸戴夸张的假面具（Masken tragen），扮成小丑（Clown）、狂人（die Narren）走上街头，兴高采烈地过节（ausgelassen und froehlich sein）。


　　科隆狂欢节是德国最为热闹的狂欢节。科隆人一年四季都在盼望这个节日。从中午起，市民们纷纷涌向街头，观看穿越街道的游行队伍。游行的人向围观群众展开他们经过一年时间筹划而推出的杰作。无论男女老少，每年这个时刻都在这里庆祝自己的“第五个季节（fuenfte Jahreszeit”）。小丑是科隆狂欢节的重要角色。此时，科隆人和许多“外来游客”都要乔装打扮（sich maskieren）。









　在德国，各地区庆祝狂欢节的形式不尽相同。慕尼黑于星期二（Faschingsdienstag）举行盛大游行，庆祝狂欢节的主要形式是大型化装舞会（Maskenbaelle）。在黑森林山区（Schwarzwald）和博登湖畔（Bodensee）的阿雷曼狂欢活动（alemannische Fastnet）中，女巫（Hexe）和古老的木制面具（Holzmasken）甚多，传统的狂欢节之火是用来驱除恶魔（gegen boese Geister）的。

　　从莱茵河畔的杜塞尔多夫至梅因茨一带，狂欢节是仅次于圣诞节的最重要的节日。在杜塞尔多夫 (Duesseldorf)，人们不是头戴希奇古怪的帽子，就是穿着奇装异服，一辆辆大型彩车（Motivwagen）满载着政界要人和社会名流的巨型模拟像（Riesenfiguren aus Politik und Gesellschaft），构成“玫瑰星期一”游行队伍的高潮。梅因茨（Mainz）巨型的狂欢节协会会议（grosse Sitzung des Karnevalsvereins），甚至还向欧洲许多国家作电视实况转播（"live" uebertragen）。1983年数梅因茨的游行队伍最长，达7公里。杜塞尔多夫的狂欢者从车上向围观群众的糖果一万吨，科隆的围观人数最多，达100万人。

　　从圣灰星期三到复活节前（Ostern）的40天，按教会年历（Kirchenjahr）是封斋期（Fastenzeit），所以狂欢节也称为“四旬节”、“谢肉节”。在整个封斋期的40天里，禁止天主教徒食肉、娱乐、婚配等一切喜庆活动。为此，人们趁封斋节到来之前尽情地欢宴、畅饮、狂歌漫舞、化装游行，举行各种庆祝活动。在封斋期这段时间里，人们只吃很少的东西，最好是只吃面包加水。当然如今已经不那么严格了。







　　根据圣经（Bibel）的记载，耶稣基督（der Jesus Christus）在复活节前的受难日（der Karfreitag）这一天，被钉上十字架（gekreuzigt werden）。因此，受难日这一天，人们常常不吃肉。如今，很多天主教徒在星期五也只吃鱼或鸡蛋，笔者在德国大学的食堂里发现，每逢星期五都有鱼，估计与此有关。

　　据传，耶稣在受难日之后的第三天（星期日）复活，这一天就是复活节了。

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昨天还在科隆看到很多美女穿着LZ照片上的衣服~
明天肯定还要去滴！~

金叶子

关于德国狂欢节的来历众说不一。
一种说法认为狂欢节是德国农民的春节,农民们通过各种活动来表达他们抵御恶魔、驱逐严冬、迎接春天、庆祝丰收的喜悦心情。另一种说法则是根据天主教的习俗。耶酥被钉死在十字架后的第三天复活,这一天为复活节。复活节前的40天是耶稣在开始传教前于旷野守斋祈祷的40个昼夜,天主教称为封斋节。在整个封斋节的40天里,禁止天主教徒食肉、娱乐、婚配 等一切喜庆活动。为此人们趁封斋节到来之前尽情地欢宴、畅饮、狂歌漫舞、化装-,举行各种庆祝活动。如今,狂欢节已成为一个世界性的节日；是以天主教为主的国家和地区的一个大节日,就其内容而言,它大概已不单单是农民的节日或是宗教的节日,其间还包含了丰富的历史内涵与民族特色。
　　
　　　　德国并不是到处都庆祝狂欢节,最热闹的是杜塞尔多夫、科隆和美茵茨这三个城市。每逢狂欢节放假的也只有这几个州。有的地方如慕尼黑也稍有庆祝,北部有的地方则根本就不庆祝。每年11月11日11时起狂欢节就算开始了,它一直到第二年复活节前40天为止,前后要持续两三个月。但它的0是在最后一个星期,特别是这周的星期日、星期一和星期二。在德国,各地区庆祝狂欢节的形式是不尽相同的,但有几项活动形式是一样的,这就是选举狂欢节的“王子”和“公主”、“星期四女人节”、化装大-与大型狂欢-和舞会。 狂欢节一开始,许多城市、村镇都要建立各种组织来筹划狂欢节中0期的活动。首先,是推举“王子”和选出“公主”,因为狂欢节的主要活动要由他们来主持。当选为“王子”和“公主”是一件很风光的事,为此,社会名流竞相争选,最终以经济实力定夺。 狂欢节结束前的星期四被称为“女人节”,它是狂欢节进入0期的标志。在“女人节”中,往往要表演妇女夺权的喜剧,平素庄重文雅的德国妇女,在这一天犹如火山喷发一样尽情渲泄着自己的感情。她们成群结队地冲进市政大厅,闯入市长办公室,坐在市长办公椅上宣布接管市政权。这一喜剧既表演得维妙维肖,又大快人心,充满了浪漫的色彩。这一天最让男人们提心吊胆的是怕女人们剪去自己的领带。在那天,你要是戴着名牌领带,可就不要上街了。德国姑娘们入夜后便成群结队地拿着剪刀在街上转,推推挤挤中就把男人的领带给剪了。那天科隆一带的机场到处都挂着剪断的领带。但也有不少男人故意买一些破的甚至纸做的领带上街去领一领与芳龄少女0的滋味。

　　
　　　　星期六,一些小镇便开始-。星期天-队伍集中到中等城市,如波恩。到了狂欢节的主要日子—玫瑰星期一,再集中到科隆、杜塞尔多夫和美茵茨这几个大城市,-队伍要行走四小时左右,几百万的观众高呼Kamelle(给我糖)! Hellau!Ahoi!等,争抢-队伍抛来的巧克力等。
　　
　　　　狂欢节结束的前一天是星期一,是整个狂欢节的顶点,被称为玫瑰星期一。这一天有两项活动：一是化装大-,二是大型狂欢-和舞会。-一开始,人们便纷纷涌上街头,观看-盛况。身穿色彩斑斓的服装的乐队走在-队伍的最前列,紧随其后的是反映历史主题、现实主题及渲染节日色彩的大型彩车。其中金碧辉煌、艳丽夺目的王子、公主彩车尤为引人夺目。妖魔鬼怪、被打扮得荒诞不经的小丑、代表各阶层各历史时期人物的化装队伍紧随其后,他们高声叫喊,尽情欢跳。彩车上满载的糖果、花束和小玩具像雨点般地撒向沿途的人群,天真的孩子们兴高采烈地捧着帽子,撩起衣裙,争相迎接飞来的礼物。整个城市沉浸在一片欢歌笑语声中。应该说,狂欢节是深受糖果商欢迎的节日,据说1983年杜塞尔多夫的狂欢者从彩车上撒向围观群众的糖果达两万吨。 这一天的最后一个项目是夜晚的狂欢舞会。人们身着奇装异服,戴着夸张的面具,扮成小丑、狂人走上街头,尽情欢乐,一直持续到午夜。 在“玫瑰星期一”的晚上,家家都敞开窗户,为的是将天使迎进家门。在这天晚上人人都要在大斋前美美地饱餐一顿,以此庆祝金秋季节的大丰收。由此,我们不难总结出狂欢节的三大要素,那就是吃喝、喧闹和化装。人们尽一切力量创造欢庆气氛,这一点在德国西部、南部尤为突出。
　　
　　　　在德国,各地区的狂欢节也各具特色,科隆狂欢节是德国最为热闹的狂欢节,它的主角是小丑和狂人。他们怪诞的装扮、无所顾忌的举止令众人叫绝。 威斯特-狂欢节则独具匠心,绍尔兰人过节有用鞭子抽打门槛的习俗,鞭子象征着丰收,抽打意味着唤醒春天。 在黑森林山区和博登湖畔的阿雷曼狂欢节中,女巫和古老的木制面具别具一格,在狂欢星期二还要举行服饰-,阿雷曼的服饰可称是德国的瑰宝。 在南德乡村狂欢节的一项重要活动是狂欢婚礼,它分为大人婚礼和孩子婚礼两种。孩子们装扮成新郎、新娘、傧相、牧师、来宾乃至未来的婴儿,他们成群结队挨家挨户化募,然后美美地饱餐一顿。成人的婚礼,新郎、新娘均由男青年扮演,新婚双方朗诵优美动人的诗句,其间夹杂插科打诨,极富幽默感。最终男女双方以离婚而告终。 狂欢节在德国南部比较盛行,北部基督教教区对此并不热情,不过在北德沿海小城市达梅却以极具北方色彩的节日风情而引人注目。这里的狂欢节没有欢声雷动的狂欢景象,一切活动都是在安静、样和的气氛中进行的。在节日这一天,一个狂人打着灯为-队伍开道,紧随其后的是骑兵队、狗熊、蒙面巨人、仙鹤及“王子”乘坐的狂人船。-队伍平静地穿过街巷,毫无狂欢景象。 作为德国惟一的少数民族,索布族人也过狂欢节,他们称狂欢节为“托普斯特”。在节日期间,男女青年乔装打扮,走街穿巷,祈求布施。他们把化募所得或美餐一顿,或作为春日的郊游之资。
　　
　　　　在德国狂欢节的这两三个月中,一些民间传统节日也包含在其间,它们与狂欢节交织在一起,成为狂欢节重要的活动内容。如慕尼黑的箍桶匠舞节。1463年,慕尼黑瘟疫横行,一位年轻的箍桶匠用自己的胆量和舞蹈唤起市民的生活勇气,从而战胜瘟疫,迎来新生活。为了纪念这位箍桶匠而设立了节日。如今,这一节日已成为狂欢节期间一次重要的有历史性意义的活动。每逢狂欢节到来前,在慕尼黑都要举行盛况空前的、持续一个月的箍桶匠舞节的庆祝活动。20个制桶青工身穿具有民族特色的工作服,在慕尼黑玛丽广场编队起舞。再如,德国南部城市齐格玛林根市的“抬杆婚礼节”也是狂欢节期间喜闻乐见的传统活动。新婚伴侣坐在一根长杆上,由小伙子抬着绕市政大楼前的井台一圈,他们坐在颤悠悠的长杆上向众人散发喜糖,以庆新喜。这一活动深深吸引着一些庆贺金婚、银婚的老夫妇,他们也纷纷坐上长杆,唱着“祝你生活愉快”的歌曲,庆祝他们长达数十年的美满婚姻。

Chanell

狂欢一气

april811

Venice carnival 2012

nuno

时间过得真快，又是狂欢节了，呵呵

墨丽伊人

狂欢节快乐

babypig

好多图片啊！！！
辛苦了！