比尔·盖茨夫妇离婚：提前告诉孩子，婚姻本来就不需要捆绑一生

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作者：妈妈私房书单
5月4日凌晨，一条大新闻引爆网络——微软联合创始人比尔·盖茨和妻子梅琳达·盖茨双双发文官宣离婚，长达27年的婚姻正式宣告解体。



比尔·盖茨写道：

在对我们的关系进行深思熟虑并做了大量工作之后，我们已经作出了终结婚姻关系的决定。在过去27年时间里，我们养育了三个非凡的子女，并建立了一个基金会，在全球范围内展开工作，来让所有人都能过上健康的、多产的生活。我们对这个使命仍有共同的信仰，并将继续共同做这个基金会的工作，但不再认为在我们生活中的下一个阶段里，我们还能一起成长。在我们开始过这种新生活之际，我们想要空间和家人隐私。”

盖茨和梅琳达在社交媒体上各自发布了同一份声明，并且都关闭了评论。夫妻二人如此一致的行为，显然是想告诉外界：各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。没有外遇，没有撕B，这场离婚显得十分冷静理性。



当下社会，离婚率非常高，据说在一线城市，已达到四到五成。看似触目惊心，其实是件好事，你不再需要和不合适的人捆绑一生。比尔·盖茨夫妇的离婚在普通人看来，好像理由很牵强，不能继续一起成长——这也是离婚理由？



是的，对于追求终身成长的人来讲，夫妻二人不能一起成长，是未来社会男女离婚的主要原因。有经济学家指出，经济越是高度发达的地区，离婚率越高。中国目前是世界上经济增长率最高的国家，因此，中国的离婚率居高不下是好事儿。
有人肯定要反驳说，离婚率高是坏事儿，是成年人视婚姻为儿戏的不负责表现，对孩子的伤害也比较大。那我们就来说一说，是好聚好散还是勉强凑合的婚姻更有利于孩子的成长。
为什么我们的传统婚姻观很在意一生一世的稳定？

中国家庭文化是基于中国传统文化建立起来的，中国传统文化又是基于封闭的地理环境、农业文明和宗法制度建立起来。
从整体地理环境看，我国是三面陆地、一面临海，西南、西北、东面是天然屏障，北面修建了长城，加之长期处于文明中心，隔绝了与世界的联系。封闭的结果使得我国文化具有自给自足、连续稳定、自我中心的特点。对比西方勇于冒险的大航海文明，我们的文化弊端就显现出来了。



农耕自然经济是我国古代社会经济的主体，特点是不能自由迁徙，祖祖辈辈都会被限制在一个地方。这种文化的特点是追求稳定，人的角色比较单一，人际结构比较恒定，生活范围比较狭小，与外界的沟通比较有限，宗族、家族和家庭的作用比较突出，血缘关系成了一个人最重要的关系。
追求稳定是我们中国传统文化里最显著的特征，不管是结婚还是择业，最好一辈子扎根在一个地方，不要随便迁移。可是，商业经济的发展，要求最大限度解放生产力，人员必须流动起来，商业文明对农耕文明确实发起了不小的挑战。
在过去封建社会，婚姻要遵照父母之命媒妁之言，不幸福又能怎么样？男尊女卑，男人可以三妻四妾，女人只能隐忍度日。陆游唐婉的爱情悲剧，最后不就是痴情女人抑郁而终吗？



现在越来越多的人认识到爱情不等于婚姻，感情的退减也不是人能主观控制的。就拿比尔·盖茨夫妇来讲，在这段婚姻里，付出牺牲最大的肯定是妻子梅琳达。


梅琳达曾出过一本书《女性的时刻：如何赋权女性，改变世界》，她在书中透露，比尔在工作上的强势，一度让梅琳达感到自己就像个隐形人。梅琳达出身于一个知识分子家庭，从未想过攀龙附凤，她本身就是一个有着远大志向和顽强意志的独立女孩。
扮演了二十余年“家庭主妇”角色，梅琳达的生活完全被各种家务占据，6岁的梅琳达过去曾说过，他们的婚姻“难以置信地艰难”，并说65岁的比尔经常一天工作16小时，很难腾出时间来陪伴家人。



婚姻自由意味着每个人都要自我负责才能快乐一生

从比尔·盖茨夫妇这一段27年婚姻的失败中，我们或许能够再次明确一件事：维系婚姻的从来不只是爱情，而是目标、方向、事业的一致。
感情终究会变淡的，只有共同的利益才能将双方紧紧捆绑。“说我们在一起无法继续提升自己”只是最委婉的客套话，背后伤人的事实是“你开始拖累我了”。
宋慧乔和宋仲基大婚的时候，不，他们在《太阳的后裔》里谈恋爱的时候，好多自媒体人就开始强调“爱情一定要势均力敌”，但势均力敌的婚姻不见得就不会离婚，甚至离婚的风险更大，因为每个人都有自己足够独立选择的资本。





过去很多女孩子出嫁，女方父母会对男方说“我把女儿托付给你了，你要好好照顾她”，显然，有托付心态的女人，婚姻破裂的风险最高。或者是男人在婚前对女人承诺“我养你”，有寄生倾向的婚姻，也是不靠谱的。
当女人越来越清醒，看透婚姻并不是人生的避风港，爱情也不能当饭吃，开始追求独立自主的时候，很多男人却怂了。有的男人会对女人说“你跟我离婚，就是坑了我”，当初说好的一生一世一双人，如今变成劳燕分飞，谁该为谁负责呢？所有的成年人都该自我负责。
约翰·霍普金斯大学的Andrew J. Cherlin曾提出，人们的婚姻经历了三个阶段——

1. 制度婚姻：在1850年以前，人们对婚姻的需求主要停留在实现衣食无忧、拥有住所的生存安全保障。
2. 友伴婚姻：从1850年到1965年，随着经济的发展，婚姻的重心逐渐转向了亲密和性的需求，双方开始注重爱与陪伴。
3. 自我表现婚姻：1965年至今，人们越来越需要在婚姻中自我表现，感受到尊重和自身的成长。

而如果双方成长的步调不一致，有人停滞不前，有人退回原点，或一个太快一个太慢，不管是哪一种，都很容易让感情走向破裂。
最稳固的婚姻关系，大概就是不断提升自我价值，让对方离不开的那种淡定。有你陪伴当然很好，没有你，我也能过得很好，有这种心态的人，跟谁结婚都会过得不差。