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奇门遁甲普及贴之二:学习奇门遁甲有关问题问答

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发表于 2006-11-13 05:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一、问:现出版发行的奇门书籍中,奇门盘局的起法各不相同,有主张用飞星,有主张用转盘,转盘中还有小值符随大值符走和不随大值符走等,八神应用也各不同,究竟以哪个为准?  % y, G/ q! {+ \! [7 ~$ d

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    答:奇门式盘的起法,自古就很不一致,这实际是不同的人从不同的角度对时空本质运动规律的描述。因为所站的角度不同,思路不同,所以得出的结论不同,应用的工具自然会有差异。因此也不能说孰是孰非,就看哪种方法最适合你。就象中医看病一样,对于同样的病症,不同的医生开出的药方绝对不会完全一致,但医术高明的医生都能治好病。就我本人而言,一般应用转盘,小值符随大值符走。再简要谈一下奇门转盘与飞星流派之别。奇门遁甲中的转盘,实际上是模拟天地形体的运转;而奇门飞星,则是用天地感应之气的流转。奇门转盘流派,在时家奇门中占有重要地位;而奇门飞星流派,与风水之玄空派可谓同出一辙。一为形,一为气;一为先天,一为后天。在实际应用中,转盘和飞星可以相互借鉴,因为它们本身都是对自然规律的描述。就象人的双手一样,都可以反映人体的体质,只是有些侧重不同而已。

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[ 本帖最后由 婴宁儿 于 2006-11-28 02:45 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:11 | 显示全部楼层
二、问:奇门预测中,时干是指天盘时干还是地盘时干?   " T( l3 P; X( k
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    答:奇门动占预测中,一般而言,时干首先指的是天盘时干。因为天动地静,既然奇门预测属动占体系,不动不占,以动应盘,再以盘局应事之动静,则须找明显的动态,故一般为天盘。但奇门预测,又必须随时注意分辨主客,先动者为主而后动者为客。故一个时辰内第一个人来求占,以天为主;第二个人则可以看地盘时干。或者可以看哪个动作大,就以天盘时干应之;哪个后动或不动,即以地盘应之。其实,在奇门遁甲预测体系中,年、月、日、时四干乃至其它的奇仪,都可以这样来区别应用。
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* t" a* l0 O( B2 [0 E! o    奇门预测,灵活多变,令人眼花缭乱,但关键是一个思路问题,理通法自明
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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:13 | 显示全部楼层
三、问:奇门应用中,有时候用方位断,有时候又用时间断,其中究竟有什么规定?   
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    答:奇门预测,关键是要抓住主要矛盾,寻找一件人事区别与其它人事的独特之处。因此,如果时间上能分辨清楚,就用时间来断;时间上无法分辨,就用空间来区别,甚至还可以用动作、声音、颜色等状态和人事关系来区别。如一时辰里就一个人来测,则整个盘都可以对应于他所问之事;如果一时辰中有多人来测,则可以所落方位、年命或动作等信息把他们一一区别开来。    , [! Y: _$ G) t% J0 N8 f

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    三才者,天地人也。天动地静,人禀天地之气始生。三才具而万物兴荣,天地始现生机。奇门预测体系,源于天地运化之理,正是基于三才之道而设,故时时处处体现着三才的辨证关系。欲精奇门之道,须识奇门三才之理。
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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:15 | 显示全部楼层
四. 问: 那什么是三才之道呢?" [  T. y' u) Y4 r( \. N) o

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答:三才之道乃奇门遁甲预测体系之灵魂。奇门属古之“三式”之一,何以称三?三才也。奇门起局,以一气统三元,此奇门三才之由始也。立盘天地人,以应天地间万物,此奇门三才之根基也。三奇日月星,神出而鬼没,此三才之用也。六壬又云有天三奇、地三奇及人三奇之谓,可见三才之中又可再分三才,此奇门三才之分化也。故三才之道,变化无穷,以定天地人事之状态,以应是非善恶之高下。明三才之道,方能明辨局中玄机。老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,大道积三则转,故能成九宫之妙,能宣造化之微也。此奇门三才之本体也。
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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:16 | 显示全部楼层
五.奇门预测,应随时注意把握三才之道,其入手则须先明天地奇门之理。概每一时辰,地球当有十二分之一区域与盘相应,若均以一局为用,必致谬误。故奇门体系须首先区分大的三才:天盘者,正时之盘局也,乃古之贤士治理国家及用兵之秘本。因其过于概括和抽象,故其用于人事预测而时有含糊难明之处。地盘者,静应也,为周围具体环境,为大的状态,为不动之应也。人盘为天地盘信息的放大和细化,为动应(或可依法变通正时之盘,仿六壬之移神换将)。故奇门预测人事,由天而地,由地而人。以地盘大的环境、外应为主,以地为根基,主六亲关系,随问随答。作为开放型的预测体系,奇门预测中凡所见人物均可为应,远应远来近应近。此为奇门预测体系中大的三才之道。    , \9 Q/ e; |/ K9 a9 B

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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:16 | 显示全部楼层
六.  以奇门正时盘式预测,自古就首宗三才之道。《奇门遁甲秘笈大全·奇门占事》云:“凡占吉凶者,首重九星,以九星为天盘,吉凶由天故也。”“凡出行趋避者,首重八门,以八门为人盘,吉凶由自取故也。”“凡造葬迁移者,首重九宫,以九宫为地盘,迁移等事皆由地而起也。”由是知奇门判断,从天地人三才也。奇门中,星高、门中、宫低,对应天人地,而神游于三才之际。凡测天地之事,观天地之盘可也。而人事则为天地之末,各为一小天地,故繁杂多姿。同一时辰,百人百事,千人千态,鲜有完全雷同者也。故在人事预测时,须辨人事之细微,方能不失谬误。奇门在预测人事时,门随人动,一门动则八门均动,此为后天人盘之微妙也。欲为人指点迷津,不可不知三才之道。奇门八神,即是协调三才的玄机点。   数学中,三点决定一个平面。在奇门预测中,也有类似之处。凡一件事物,须从三个不同角度去分析、把握,方能客观而全面地认识它。故奇门判断,宜先查三宫之休咎:值符象天,主动而迁;值使法地,被动而移;时干象人,随天地而移也。此三宫,如同人之三丹田,分主天地人三才之性,成人事之初、中、末之状态。奇门古籍中,多以值符、值使及天乙而断,道理即在于此处。在奇门随机预测中,一查彼之状态,彼动为天也;二查我之状态,我被动故为地也;三查周围环境之状态(外应),人事繁杂故也。以外应内,则奇门“其大无外,其小无内”,凡有形象之物,有器质之物,均可于局中细察其由来也6 r1 G8 Q& n) Y% h) \( j( V: d1 f
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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:17 | 显示全部楼层
七. 奇门中,凡天则多虚,多动,多为人事之初态,为孟,为上,为左,为前,为远,为贵,为阳刚,为父母,为领导,为仕途,为名声,为工作,为公,为积极,为广,为星,为值符; : k& X0 U% u4 `% A
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1 u( K) |6 `" |$ u0 }    地则多实,多静,多为人事之末态,为季,为下,为右,为后,为近,为贱,为阴柔,为子女,为属下,为财帛,为房产,为风水,为阴私,为消极,为小,为宫,为值使; & y! G! Z: j2 q; B9 v5 R8 \

! Y+ p0 z9 d# O/ ]% Y8 E) y# H, _) T 
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- w4 A( Y, ~/ }- G8 Q; [    凡人则多灵,多迁,多为人事之中态,为仲,为中,为同类,为中性,为兄弟,为同事,为婚姻,为家庭,为人事关系,为公共,为平等,为适度,为门,为天乙等等。由是可类推万事万物。如奇门格局中,九星反吟多虚,八门反吟多实;事业看星情,人事看八门;大事看星,小事则查宫可也。俗云:“天时不如地利,地利不如人和”,奇门预测选择,亦要明此原则。奇门古籍预测人事时,大多首重八门,即为此理。

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 楼主| 发表于 2006-11-13 05:18 | 显示全部楼层
八. 奇门预测中,尚有“事不过三”之原则。即同一局象,不同之人占同类事,或同一人占不同类事时,凡用不可过三。何也?概天地始生,万物由三而定,量变过三则质变,人事信息亦因重复增大而模糊,故误差必多。又,凡占吉事,首占最良,其次则减吉,再次则无吉可言;凡占凶事,首占最恶,其次则减凶,再次则无凶。此均从三才之理,学者倘能悟透个中真机,则于思路大有裨益矣。
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发表于 2006-12-21 12:12 | 显示全部楼层
版主真的会这个吗$frage$ $frage$ 9 Q$ ]( t. [# R2 h
我听说学起来很难的
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