给德国几个自以为是的XX的新年祝福！(只是一个坑,没有故事)

恨更需要勇气

给德国几个自以为是的XX的新年祝福！(只是一个坑,没有故事)

德国的几个XX，祝福你们的哥们义气，祝福你们的自以为是，祝福你们的爱情观、价值观、家庭观......祝福你们的一切的一切。在新的一年里，我许下的第一个愿望，就是每个新年的时候，我都将给你们及时的祝福，我的祝福将被及你们的亲戚、朋友、家人，以及你们未来的妻子！！！

你们不要怪我恶毒，我只需要一个月的时间，但你们没有给我，行，我把时间都给你们，我把我一生的时间都给你们，我把我一生的时间都用来祝福你们！

事情过去了一段时间了，本来一直想说服自己，宽容别人，就是善待自己，而且也强迫自己这样去做了。在这些日子里面，每天都对自己说：所有的都是自己的误解，所有的都是自己的自私，所有的都是自己的不信任，所有的都是自己不能理解一颗德国的心......可看着所有的一切都慢慢消失，家庭、事业、亲戚、朋友......一切的一切，都这样消失了，我想努力，我也拚命去努力，可我做不到，我无能为力。

这些事情的结果是我没有想到的，也是我不能承受的，我但愿你们当时就预料到了，你们应该有足够的信心和勇气来处理这些事情。我想对你们说：我无能为力，既然你们勇敢地跳了进来，那我希望你们把这些事情做好，因为我觉得，你们那么自以为是，肯定是有比我做得更好的信心与能力。所以，我祝福你们！

再次正告你们，不要以为我是怀疑你们的关系，才有这样恶毒的祝福；也不要轻易就认为你们完全了解了一个人；更不要自以为是地认为所有的事情都可以参与。虽然你们藏着掖着，说实话，我所有的祝福都来自于那一个月，我对那一个月以后的事情根本不感兴趣，你们要用一辈子来记着那一个月！所以说你们根本不会了解一个人，况且我自己都不了解我自己！恨本来是没有的，但做事情总是要有代价的，特别是你们参与了家务事！

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随缘济世的事业，种类是很多的，举其大纲有十条：第一、与人为善，第二、爱敬存心，第三、成人之美，第四、劝人为善，第五、救人危急，第六、兴建大利，第七、舍财作福，第八、护持佛法，第九、敬重师长，第十、爱惜物命。
一、与人为善：从前舜在雷泽地方，见有捕鱼的人互相争夺有利的条件，对于强横的，他不批评他们的过失。而对那些肯退让的人，则加以表扬称赞，同时，他自己也去参加捕捞，并以身作则，把好的地段让给别人，经过一年以后，大家彼此之间，都肯相让了。象舜这样聪明的人，岂不能讲一句教训别人的话吗？可是他不言教，而以身教，自己做榜样给别人看，来转变别人的思想，这正是良工苦心哩。我们生活在世间，不可以自己之长来掩盖别人，不可以自己的善来形容别人的不善，不可以自己的多能而贬低别人的无能。要收敛才智，若无若虚。见到别人的过失，要包容而遮盖它。一则使他可改，二则使他有所顾忌而不敢放肆。见到别人有些微长处可取，有细小善处可以录用的。就应毅然舍已而从之。表扬而赞美之。在日常生活中不发一言，不做一事，都要不为自己着想，都应带动大家向上向善，形成好风尚这方面去做，那末，效益便伟大了。

二、敬爱存心：君子和小人，就其形迹来看是很容易相混的。只有一点存心处那善恶是绝对不同的。就好比黑与白完全不相同了。所以说：“君子所以异与人者，以其存心也”。君子的存心只是爱人敬人之心，因为人类有智愚贤不肖，有亲疏贵戝，万品不齐，那一个不是我的同胞，我的一体？因此对他们应当要爱敬。爱敬众人，即是爱敬圣贤，爱敬佛菩萨。《华来经》说：“若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。
因为圣贤佛菩萨的志愿，是要一切从众生离苦得乐，各得其所，我敬爱的一切人，即是与圣贤佛菩萨同一志行了。

三、成人之美：玉含藏在石头里。被人抛弃不顾，它就等于瓦石。如果加以开发雕刻琢磨，就成了宝物。所以当看见别人做了一件善事，或这人的志愿颇有可取，他的天资堪以造就的，都应该提拔他，奖励他，推荐他。或给他设法维持、或替他剖白冤抑，务使这个人在社会上有所成就。大抵人们都不喜欢与他性情或宗旨相反的人，由于善的人比较少，不善的人比较多。因此少数的善人所做的事，往往遭到多数不善人的攻击。而且这些豪杰，在细小形迹方面不很注意，就很容易引起别人的非议和指摘。所以善事常易败，善人常得毁谤。这就需要加以维护和成全，这是盛德的事啊！”
四、劝人为善：既然做了一个人，那一个没有善良的心呢！只是为了追求利乐，而所追求的又没有止境，于是容易使人失足堕落。因此与人相处，应该方便地指引他，惕励他，拨开他的迷惑。使他回复善良的心。譬如长夜大梦，使他一觉惊醒；又如久陷热恼，领出他到清凉的地方。如能这样给人的恩德最深，功德是很广大的。古人说：“一时劝人以口，百世劝人以书。”以口劝人而对症发药，收效虽易，可是所及到的不远不广；以书劝人普及广泛而时间久远，造福无量，两者应该同时进行。有了机会可以劝说的而不加劝说，这是失人；不能劝说的而硬加劝说，这是失言。在这不同的情况下，应该加以慎重考虑的。有智慧的人是不会失人，亦不会失言的。

五、救人危急：遭到不幸的灾祸，这是人生道路上所难免的事。对这些不幸者，应该像自己遭到不幸一样，急予解救、或者多方没法伸雪其冤屈，或从各方面救济他的困厄。崔子说：“惠不在大，济人之急可也。”这是说恩惠不在于大小，只要能解救他的急难就是了。

六、兴建大利：小而一乡一地，大而一省一国，凡有关群众福利的事，应该紧急兴建，或开水渠导水，筑堤防患，或修桥梁以便行旅、或施茶饭以济饥渴。随见随闻向人加以劝导。自己协力兴修，　勿避嫌疑，勿辞劳苦。任劳任怨，务使经办的事业获得成功。

七、舍财作福：佛教万行，以布施为先。所谓布施，只是“舍”的一个字罢了。先从财上布施，世人以衣食为命，所以施财为最重要。我能舍财，内以破自己的悭吝心，外以济人的急难。舍财开始会有此勉强，到后来就会成了习惯了。这是最可以洗涤内心的私情积垢的啊！
八、维持佛法：佛法是万世生灵的眼目，如果没有佛法，就不可能知道有三世因果和六道轮回的道理，也就无从脱离尘网，往生净土，乃至究竟成佛。所以凡见到佛菩萨的圣像和经书，都应加意敬重。更应该弘法护教，上报佛恩，那功德是特殊优胜的！

九、敬重尊长：家有父兄，国有领导，以及年高、德高、位高、识高的人都应该对他们加以尊重。在家而奉待父母要做到和颜悦色，柔声和气，养成习惯。在社会上工作，要尽职负责，尊重领导，对社会国家做出贡献，试看尽忠孝的家庭，他的子孙是没有不发达昌盛的。

十、爱惜物命：人类之所以可贵，就因为有恻隐的慈悲心。如见到动物被杀的时候，恻然有动于衷，内心有所不忍。孟子说：“君子运庖厨”
。也是因恻隐之心不忍见到生物被烹宰的惨状，所以前辈有四不食之戒。即是：闻杀不食，见杀不食、自养的不食、专为我杀的不食，如果还做不到断除肉食，不妨先从四不食之戒，而且对蠢动含灵，都应该委曲保护它。因为它们都有性命，求生意识是和人们相同的。推已之心，以及一切动物，实行素食、戒杀、放生都是功德善行。
善行无穷，是难以尽述的，由此十条而推广开去，那万德就是可以齐备了。

[ 本帖最后由 恨更需要勇气 于 2008-1-1 16:07 编辑 ]

fcb

老兄，大元旦的，那木唐僧干啥呀
真汉子，啥也击不垮
虽说离异或分离对人影响总是很大，但天下又不是你一人离异或分离
别老活在过去的阴影中，为你自个活一遭
乖啦

恨更需要勇气

新京报：如果要排队，家庭和工作你把哪个放在前？

　　胡紫薇：一定是家庭呀。你别看我说自己是个工作狂，整天不回家，那是因为我家那位他也一天到晚不着家啊！因为我知道我的家现在是稳定的，如果家庭土崩瓦解，那我的一切就都完蛋了。

恨更需要勇气

新京报：他哪点最吸引你呢？

　　胡紫薇：忠厚。其实他是个特别天真的人，直到现在我都这么认为，他就像一个每天都光溜溜地出现在人群中的孩子，这个人没有任何的世态炎凉，人际关系他太不行了，如果有个暗箭，那他绝对是个箭靶，我觉得他挺可怜的。就像当时我觍着脸问他预算的事，他完全可以不告诉我，但他就是不懂得拒绝，他的口头禅就是，没问题，然后回去自己把自己为难死，就是打落牙齿和着血自己往肚子里吞，挺让人心疼的。


老京报:张先生哪点最吸引您呢?

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评:名人还是好啊,至少说的话都可以找到出处.一般老百姓就不成了,黑的往往被说成白的,而白的无一例外肯定是被描黑了.其实人也不需要什么,只是要一个客观公正的评价,不要为了圆自己的谎,而虚构一个地狱与魔鬼出来!!!

mausreis

不知道，好心干坏事的人会不会也受到报应......

恨更需要勇气

俗话说:清官难断家务事.如果那么积极地参与朋友的家务事,我个人可能不太容易按受这种"好心".不过世上肯定存在好心办了坏事的事实,我觉得应该有些是可以得到善报的.谢谢楼主的关注.本来大过年的,不想给大家晦气.可是有些阴影实在避不开,版主劝我不要唠叨了,我还是做不到.我在想胡紫薇的话:为什么现在道德沦丧到这种地步.胡女士没有给出答案,或者这根本就是没有答案的.倒是我自己觉得:恨至少能给与一些痛,冤冤相报,不要了!

mausreis

积极地参与´´网友´´的家务事跟´´朋友´´的家务事其实还是有很大区别的。至少身边人的家务事可以了解得比较客观与清楚。

MR.OIL

$frage$ $frage$

恨更需要勇气

恩,这点我比较赞同,如果与一个人没有face to face,我觉得就有点可笑了.而且最有意思的是还能说出:在一个月的时间里面,我并没有说一句让他们分手的话.那我理解:在一件事情里面只有指手划脚,出谋画策了,才能算是牵扯进来了.我最不能释怀的就是这种,本来一直在搅和,却还能用冠冕堂皇的理由让自己置身事外.不过还好了,今天是新年第一天,也是我的结婚纪念日,至少还有人能听听我祥林嫂般的唠叨,也算是一天了.THX,HAPPY NEW YEAR!

stella_0183

又发生什么事了$frage$ $frage$ $frage$