《沙门空海之大唐鬼宴》（卷一）--作者：[日]梦枕貘
序空海这个和尚，要说是日本这一国土所产、最早的一位“世界人”也无不可。
“弘法大师”这一别名同为世人所熟知。
公元七七四年出生于赞岐，八○四年渡海入唐，抵达长安，跟随着青龙寺惠果和尚学习密教，返回日本后，创建密教真言宗。
要说是日本最伟大的宗教家，实在也无不可啊！
当时，他已自学完成传入日本的部分密教(杂密)，因此也有人认为，空海入唐之前，对于密教早已大略了然于心了。
他的唐语说得有如唐人般流利。
这也算是一种天才吧！
空海入唐之时，长安有如即将掉落的果实。
就像即将从树上掉落的果实那样的成熟。
《沙门空海之大唐鬼宴》，就是以这个时期的空海为主角而写成的小说。
事实上，空海停留长安之际，曾历经两次皇帝更迭。
这部小说，就是有关空海解开皇帝死亡秘密的故事。
与此同时，在长安，还有一位在日本享得大名的诗人白乐天，也就是白居易。
这位白乐天，写出有名的《长恨歌》，也是在这个时候。
《长恨歌》叙述唐玄宗和杨贵妃之间的凄美恋情。平安时代起，这首诗就广为日本人所知悉。
《沙门空海之大唐鬼宴》，也谈到了这首诗是在何种背景之下完成的。
这个时期，长安约有一百万人口。其中，大约有一万是外国人。
既有聂斯脱利派(景教)的基督教徒，也有伊斯兰教徒。琐罗亚斯德教、摩尼教也都流传进来了。
在长安，有专为各种宗教信仰的人所兴建的各式各样寺院，各种信仰也都获得官方保护。
从世界史角度看来，真可说是一个具有优质文化的城市。
深奥的大陆文化，就在长安这个城市开花结果。
对空海而言，无疑地，这个城市远比日本这个国家有趣多了。
与其返回日本，空海毋宁更想留在这一大唐首都吧！
每当我想起空海这一人物时，总觉得他为何不留在此时此刻的大唐，真是不可思议的事情。
当时世界上最大的城市，长安。
呼吸着自由空气的空海，又将如何跟那些使出玄术、妖法的魔道术士有所牵扯纠缠呢？就请大家密切期待，欢心享读吧！
主要登场人物
德宗～顺宗时代
空海：为求密宗大法而入唐的年轻日本修行僧。
橘逸势：以遣唐使身份赴长安的日本儒生，空海的好友。
丹翁：道士。经常出没于空海四周，并给予意见。
刘云樵：金吾卫卫士，家中出现妖猫，妻子为妖所夺。
徐文强：骊山下的农民，因在棉花田里听到谜般的细语，而引发怪异事件。
张彦高：金吾卫卫士，徐文强的好友。
大猴：出生于天竺的巨汉，空海的佣人。
玉莲：胡玉楼的妓女。
丽香：雅风楼的妓女。
马哈缅都：波斯商人。多丽丝纳、都露顺谷丽、谷丽缇肯三姊妹的父亲。
惠果：青龙寺老师父。
凤鸣：青龙寺僧人，来自西藏。
安萨宝：袄教寺住持。
白乐天：即白居易，大诗人，以玄宗和杨贵妃的关系为题材，写下名诗《长恨歌》。
王叔文：顺宗朝宰相。
柳宗元：王叔文的同党，中唐之代表文人。
韩愈：柳宗元同僚，亦为中唐之代表文人。
子英：柳宗元属下。
赤：柳宗元属下。
周明德：方士，督鲁治手下。
督鲁治：来自波斯的咒师。
玄宗时代
安倍仲麻吕：玄宗时入唐的日本儒生，一生都在唐朝度过。汉名为“晁衡”。
李白：唐朝代表诗人，曾得玄宗赏识后又失势。
玄宗：大唐皇帝，宠爱杨贵妃。
杨贵妃：玄宗爱妃。集玄宗宠爱于一身，因安禄山之乱而死于非命。
高力士：玄宗朝之宦官。
黄鹤：胡人道士。杨贵妃临刑时，提出不同处理建议。
丹龙：黄鹤的弟子。
白龙：黄鹤的弟子。
不空：密宗僧。
序卷 妖物祭
妖怪第一次出现在刘云樵宅邸，是八月上旬的事。阴历八月，即阳历九月。
那一年——贞元二十年（公元八○四）七月六日——从日本久贺岛出发的遣唐使第一船，途中遭到暴风雨，乘载着沙门空海的船只在海上漂流三十四天，来到了福州海岸。也是八月的事。
古籍记载：“福州长溪县赤岸镇以南海口。”
此处属于闽地。
空海来到这块土地时，还是个默默无闻的留学僧，这是他初次踏上唐土。
这些暂且不表。
我们再回到刘云樵宅邸的妖怪来。
那天下午，云樵的妻子坐在看得见庭院夹竹桃的厢房里，正吃着木盘上的瓜果。
女佣切上来的是哈密瓜。
整颗哈密瓜对切成两半，再将每一半切成三片，她正品尝着这些哈密瓜。
这时，有只黑猫，慢条斯理地从庭院走了过来。
那是只长毛大猫。
它走到盛着哈密瓜的木盘前坐了下来，用碧绿瞳孔仰望着云樵的妻子。
“喂，看起来很好吃喔。”猫如此说。
突然来了只会说话的猫，把云樵的妻子吓一大跳。
她把含在口中的哈密瓜囫囵吞下，环视四周。四下无人。再把视线落在猫身上。
“是俺在说话啦。”大猫说。
似乎没错。果然就是猫在说话。
这下子，云樵的妻子猛盯着猫端详。
那只猫张开红色大嘴巴，蠕动舌头近在眼前。
她虽然还不至于吓到呆若木鸡，却也讲不出话来了。
它真的在说人话。
可能是猫舌头长度、下巴构造和人类不同吧！发音和人有些不一样，但它所说的无疑是人话。
“给一块吧！”
猫突然伸爪从盘中抓了一块瓜，挪扫到地上，立刻吃得干干净净。
“要能再来条鱼就更好了。”它用可怕的眸子，凝视着云樵的妻子。“今天中午，隔壁张家不是送来鲤鱼吗？”
确实如猫所言，中午隔壁张家才送来两条肥美硕大的鲤鱼。
而且是活鲤鱼。现在还活蹦乱跳养在水盆里。
“鱼比较好，把活鲤鱼拿上来吧！”猫对云樵的妻子说。
仿佛主人在使唤下人一般。这不是普通的猫。
云樵的妻子心里想着，自古以来，就有老猫幻化成妖、能解人语的传说，这只猫恐怕就是这类妖怪了。
她愈想愈害怕，就唤令女佣把装着鲤鱼的水盆端过来。
“真是好鱼！”
那猫一说完，立刻伸出手爪从水中一把抓起鲤鱼来，鱼尾巴还在地面上下拍打，大猫便已从头部咯吱咯吱地扯嚼起来了。
“剩下一尾，留给云樵吧！”猫说。
话才说完，随即跃往屋墙奔去，眼看它倒挂在天花板上奔跑，一溜烟儿就消失无踪了。
“哈密瓜跟鲤鱼真是好吃。过阵子俺还再来。”屋顶传来猫声：“你到院里夹竹桃树下挖挖看吧！”
留下这句话后，就再也听不到猫的声音了。
妻子抱着姑且一试的心情，要佣人挖挖看，结果挖出一个陶坛。打开一看，里面装满小铜钱，虽说是小铜钱，数一数竟然也有云樵半年薪饷那么多。
傍晚，云樵一回到家，妻子急忙报告此事。
听完妻子的话，云樵起先还疑惑怎么会有这种事？看到坛子和钱币后，也只好相信了。
“不过……”云樵双手交叉胸前。
问题是，这些钱该如何处置呢？
刘云樵任职于“金吾卫”。这官职，换成现代说法，就是大唐首都长安警局的警官。这个职位并非一般人就可担任的。
在长安，从皇城北侧中央的朱雀门到南侧的明德门，有条南北向的笔直大路，此大路名为“朱雀大街”。以大街为中心，西侧称“右街”，东侧则称为“左街”。
云樵负责右街的警备，所以是“右金吾卫”官员。 尽管是从自家庭院挖出来的，然而，依他这种身份，能否把这笔无主钱财据为己有呢？他心中非常犹豫。
这座宅邸，原本也非云樵所有。这是一百多年的老宅子。
据说，最初是从洛阳迁来长安的一名油商所建造，屋主早已几度更迭。
刘家从云樵的祖父那一代才住进来。祖父刘仲虚，安史之乱时曾随玄宗逃到蜀地。
若是祖父所藏之物，死前理应有所交代才对啊！这些钱，恐怕是最早入主的油商、或是后来进住者所埋藏的吧？
事到如今，根本无从查出是谁的；倒也不是完全没办法，只是非常困难罢了。
到底该如何是好呢？云樵抱着手臂暗忖。
“这有什么不好？”云樵的妻子说：“我们不也收过好几回别人的钱吗？”
“但是，那些钱算是……”
云樵想说的是——“贿赂”总还算是来路清楚的钱。所谓贿赂，是云樵对某些事睁一只眼闭一只眼，或给人家什么方便所获得的报酬。
“这些钱来路不明，”因为是妖怪所给的，所以云樵说：“很可怕！”
云樵向妻子说明，自己并非只烦恼能否能将“非报酬性”的金钱据为己有而已。
“那只好扔掉啰。”
“这样也……”云樵含糊其辞。
真要扔掉，又觉得可惜。若是给别人，更是心有不舍。
如果呈报上去，事情会变得更加复杂，到头来，这笔钱不是落到某官吏怀抱里，便是被某人给霸占了。
话虽如此，若说要把钱再埋回原处，还是不甘心。
“把这当成报酬，不就得了吗？”妻子说。
“嗯，可是……”
“就当是那只猫吃掉鲤鱼后，送给我们的回礼，这不是很好吗？”妻子又说。
尽管如此，云樵仍然拿不定主意。
“嗯。”他歪头苦思。
“收下吧！”屋顶又传来了声音。是那只猫的声音。
最后，事情就这样定下来。
“那真是一只好猫啊！”云樵的妻子喜孜孜地说。
于是，那只猫就变成云樵家饲养的猫了。
虽说饲养，却和一般人的饲养方式有些不同。总之，那只猫只在高兴时才会出现。
也因此，所谓猫食，就是每晚将一尾活鱼放入水盆里，再把水盆放置在屋角。翌日早晨，前去查看，水盆中就看不到鱼了。
“喂，我想吃肉！”当猫想吃别的食物时，自己也会出声。
大猫还经常预言。
“傍晚要下雨啰。”突然会说出这样的话。
结果，无论早上天气多好，一到傍晚，果真就会下起雨来。
“今天，你丈夫会晚点回来。”
果然，当天云樵就会因急事而晚归。
刚开始还觉得很方便，但最近那只大猫愈来愈令人感到不愉快。
某天，云樵和老相好的妓女春风一度回到家。
“喂，和女人幽会去啦。”
他正向妻子解释晚归理由时，声音突然从天花板传了下来。
“那女人是‘雅风楼’的丽香喔。”
甚至连妓女的名字都给说了出来。
“那女人呀，只要一吸她的右边乳房，就会变得激情万分。”
为此，云樵和妻子大吵一架。
大猫全凭自己喜怒，时而现身、时而隐形。虽然有时它也会告诉云樵在什么时刻、到什么路去会捡到钱。但还是令人极为不爽。
夜里，云樵与妻子行房时，冷不防有个声音会从天花板传到云樵背后说：
“腰不会酸啊？”
云樵家的下人们，若是说了主人坏话或偷懒一下，那只猫不知何时已经蹲在脚边。
“像云樵那样小家子气的主人，真是伤脑筋！”
它就模仿那人说坏话的口吻，把内容重复一次。
“我要去告诉云樵，扣你的薪水！”猫说。 主人和下人——两者皆不得轻松。
“给我滚出去！”
尽管云樵和妻子都如此要求。
“不知道，不知道。”它完全不理会。
他们只好每晚不再替它准备食物，但这么一来，厨房里总有同等量的食物一到早上就不见了。有时，云樵一大早醒过来，发现啃过的大鲤鱼被扔在床上。正是养在庭院池子里的鲤鱼。
实在没办法，只好又替它准备食物。
有天早上，它竟然说出毫无道理的话来。
“今晚，你的女人让我抱一下。”
一大早，云樵正要出勤时，那只猫突然出现在跟前，说出那样的话。
“什么？！”
“今晚，要抱你的女人。”
不觉火冒三丈的云樵，立刻拔出腰间的剑，向猫砍下，并大喊：
“我女人怎可以让畜牲之流的——”
当剑刃将要碰到那只猫时，它一溜烟就消失了。
“说定了。就是今晚啰。”不知从何处，传来猫的声音。
无计可施之际，云樵终于找上旧识的道士商量。
“那么，今晚我就到府上去。”道士说。
“可是，道士您一来，对方立刻知道我们要干什么。搞不好，我跑来和您商量的事，它都已经知道了。我感到很不安。”
“不必担心。我家贴有特别的符咒，就算对手使出什么法术，也看不到你和我究竟在何处？”
“不过，您一到我家，不管怎样对方总会发现吧！”
“这也不必担心，我会施法后才去。这样一来，对方就不知道我是谁。在对方眼里，我只是个普通人而已。”
“是这样吗？”
“是的。你可以说我是从洛阳突然来访的亲戚啊。”
“刚好我叔父就住在洛阳。”
“就这么办。”
“好。”听了这些话后，云樵安心地点头。
“只要我去的话，想必就不会有差错。不过为慎重起见，今晚不是也要给妖怪准备食物吗？”
“是的。正是如此。”
“那么，就把这东西加入食物里。”道士如此说，从怀里拿出小纸包。
“这是？”
“毒药。”
“毒药？！”
“无臭无味。把这混在食物里，不必等到我出现，妖怪自然就消除了。”
“您不来会让我很不安。道士您一定要来啊。”
“当然会去。”
“一切就拜托了。”
“啊！还忘记交代一件事。”
“什么事？”
“你回家后，说不定妖怪会问你：今天中午某时刻，看不到你的人影，到底跑到哪儿？”
“我该怎么回答呢？”云樵脸上浮出不安神情。
“好在这附近有一座青龙寺。你就回答曾受过寺里的和尚照顾，至今尚未答谢，觉得过意不去，所以今天前往致谢。”
“若是被问受到什么照顾，和谁见面，又该如何回答呢？”
“我想神佛之事，不致于问到这般的细节，不过还是先想好吧！”
“怎么办？”
“今年七月，德宗皇帝曾在未央宫设宴，对不对？”
“确实有。”
“那时，左右金吾卫都派人来守备，你也是其中之一，不是吗？”
“是。”
“就说当时拜托青龙寺一位义操和尚，祈求守备工作顺利圆满达成，至今尚未向他道谢，今天特地跑去致谢。”道士说。
“那么，万事拜托。”云樵边说边欠身致意。
一回到家，果然从屋顶传来那只猫的声音。
“喂，云樵！今天中午未时看不到你的人影，跑哪儿去啦？”
云樵虽吃了一惊，却不露声色，依照道士所交代的说：
“因为受到青龙寺和尚的关照，觉得不去道谢未免过意不去，所以今天跑去道谢。”
“嗯。神佛之事也没办法。”声音说。突然，又问道：“不过，受了谁的什么照顾啊？” 云樵心想还好已经事先和道士商量过，再度依照预先商洽好的答案说：
“今年七月，德宗皇帝在未央宫摆宴。”
“义操吗？”猫喃喃自语，又突然严厉问道：“俺的事也说了吗？”
哇！这没事先套好。
“没、没有。你连和我在一起的妓女的名字及癖好都知道。我想任何时候你都盯着我看，哪敢把你的事说给和尚听。”云樵冒着冷汗说。
“嗯。”
“你这样问我，是不是有时候你也无法知道我在做什么？”
“不，没那回事。俺很清楚你做了什么，只是想试试你是否诚实才问。”声音说。
——转得好硬。云樵暗自窃笑，心想马上要你好看。
夜里。
夫妻寝室的地毯上铺着床，一旁整整齐齐摆着看似给人吃的食物。甚至还备有酒。
云樵的妻子已经换上白色寝衣，坐在棉被旁，等待妖怪出现。
房内点着灯火。
云樵在另一个房间，和突然来访的“叔父”道士会面，正在讲些无关痛痒的话。
云樵的妻子和叔父寒暄过后，说身体不适想先回房休息。
和云樵相对的道士额头上，好像写着细小古字。道士告诉云樵说妖怪看不到这些字。写上这些字以后，妖怪看到的道士只是一个普通人而已。
一切依计行事。
快来了。
快来了。
云樵满心期待地和道士交谈着。心不在焉地有一句没一句。
正等着时，突然传来女人“啊”一声尖叫。是云樵妻子的声音。自寝室传来。
云樵和道士赶紧往寝室跑去。寝室的门开着，二人飞奔直入。
房内充满一股异样的臭味。
“粪便？！”道士说。
不知如何从茅房拿过来的，房里到处撒满粪便。云樵的妻子则躺在当中，一动也不动。下毒的食物上、倒卧的云樵妻子身上，也都撒满粪便。
“像你这种毛头小道，能奈俺何？”天花板传来大喊。
道士从怀里拿出不知写着什么的符咒，想贴在房内柱子上。然而，他的身体，突然像被某隐形物用力抓起来，再用力摔出去。
道士仰卧在粪堆里。七孔流血。恐怕肛门也流血了。
道士半死不活，频频在地上呻吟。
“哇！”
云樵叫了一声，就蹲在门边，吓得身子直哆嗦。
“你到这道士的住处、还有下毒的事，俺通通知道。俺想正好趁这机会，让你瞧瞧俺的本事，才假装被骗。”
接着，看似有只隐形手抓住道士的头发，把道士的上半身提起来。道士的头发，往上倒竖。道士的嘴巴被扳开，隐形手抓起有毒的食物，连同食物上的粪便，塞进道士嘴里。
道士立刻很痛苦地在地上翻滚。“呜”地一声后，道士身子就再也不动了。
此时，灯火突然全灭了。同时整个屋子咯吱咯吱地摇晃起来。
接着，屋顶传来喀嚓喀嚓声。像是锯子在锯梁柱的声音。
“哇！救命啊！都是我不好。千万不要毁掉我的屋子。”云樵拼命叫着。
整个屋子发出轰隆轰隆响声。 “老婆要让我抱吗？”声音问。
“好。但是请您不要毁了我的屋子。”
“若是如此，就滚到外面去。半个时辰后再回来。”
即便拒绝，也无济于事。云樵只好向倒卧在地的妻子大喊：“原谅我吧！”
语毕，便飞奔似地往外跑。
一到外面，刚才还轰隆隆作响的屋子，竟然一声不响，也没在摇晃。
“到底怎么回事？”
虽然很挂念妻子，云樵仍不敢在约定的半个时辰内进去。
下人们老早就往屋外跑，甚至已经从庭园逃到围墙外。
半个时辰过了。云樵终于下定决心回到家里。
进屋一看，寝室门开着。全裸的妻子端坐在寝具上。她只是以冰冷眼光盯着云樵。
“你……”云樵向妻子搭话，妻子却不作声。
抱起浑身粪便的道士一看，早已断气了。
从那夜起，妻子就不再和云樵说话。虽然依旧照料他的三餐和日常生活，但也仅止于此。
夜晚，则和云樵分房睡。
从她的房内，几乎每晚都传来妻子的娇喘声。那是妖怪在和云樵的妻子交媾。
云樵虽内心满怀强烈嫉妒心，却毫无办法。
妻子到底如何和妖怪交媾呢？他很在意，也很想去窥看，却因害怕而不敢做。
道士的尸体，就在庭院挖个洞埋了。还好没任何下人在家。
教他如何处置道士尸体的，也是那只猫。
“别担心。”猫说。“没人知道你去找那道士。下人们都认为，来访的人是你叔父。他穿的也不是道袍，只是普通衣服。趁着现在，赶快把道士的尸体埋掉，等下人们回来，就说家里发生这些事，叔父因害怕今晚改住别人家，而后就回洛阳了。总之，事情发生在今晚，道士应该还未向任何人提起要来你家的事。日后若是出了什么差错，反正你在金吾卫任职，多少可以隐瞒过去吧。”
所以，他就听从这些话。
他辞退家中所有下人，重新雇用一批。
表面理由是当屋子轰隆作响、开始摇晃时，他们自顾逃命置主人于不顾。真正理由是怕真叔父从洛阳来访时，被下人们识破，发现原来前次来访的人是假叔父。
那只猫依旧在家里走动，也经常预言。下人们也察觉到那只怪猫的存在。
“我家主人好像养了一只了不起的猫。”
虽说察觉，也仅止于此而已。
日子一天天过去，某天早上，仍在睡梦中的云樵，突然不知被谁摇醒。
睁开眼睛往枕边一看，那只猫正用前足摇着云樵的额头。
“醒了吗？”猫说。“特地把你叫起来，因为今早知道一件有趣的事，我想告诉你。”
“什么事？”云樵问。
“将要死了。”猫说。
“将要死了？”
“对。”
“谁将要死了？”云樵大吃一惊，心想该不会在说我吧！
“安心啦。不是指你。”
“谁要死了？”安下心的云樵，再次问道。
“德宗。”
“什么？！”云樵提高声音。
因为猫所提到的人名，令人不敢置信。
“唐德宗皇帝将要死了。”妖怪不改声调地说。“大概明年初就会死吧。”
第一章 空海说怪力乱神
洛阳，仅次于长安，是大唐帝国的第二大城。空海和橘逸势，正走在洛阳的街道之上。
供应京城长安一切粮食的正是洛阳。长安这个大都城，所需要的米粮都得先集中到洛阳来。
当然，经由洛阳运到长安的物资，不仅是米粮而已。
举凡从全国各地运来的各种货物、地方工艺品，也和米粮一样，先经过洛阳才转运到长安。
大唐帝国的许多运河，几乎都能以水路连接黄河等各大川名河。各地物资无不以船只运送，经由运河再溯黄河而上，运送到洛阳来。
然后，或继续以水路船只、或陆路牛马运达长安。
当时的中国，由一地运送物资到另一地，最广为利用的就是水路了。因为水路船只容易大量运送物资。
因此，大唐帝国有好几条水深流长的大运河。
来自日本国、由藤原葛野麻吕所率领的遣唐使一行，从杭州到汴州约一千公里的距离，走的就是运河。
十一月三日，一行人辞别了遣唐使船漂流所至的福州。
从福州到杭州走的是陆路。杭州起开始搭船，走的是运河。
船只时而张帆、顺风而行；时而摇橹、欸乃前进；时而沿着河岸由牛只拉纤拖行。
中国的长江大河，都是由西向东流；联络大河和大河之间的运河，则是南北走向。
空海所搭乘的船只，首先从杭州顺着运河到达扬州；越过长江之后，继续沿着运河北上到达汴州。
渡海抵唐以来，最长的这段距离，走的是水路。
从汴州到洛阳，则是陆路。
若不走陆路，仍以运河前进，进入黄河地界，溯黄河北行也可以。不过，汴州经洛阳到长安有一条官道，以马车行走，速度会比较快。
藤原葛野麻吕的内心比谁都焦急。
无论如何，他希望过年之前能够抵达长安。
日本国的遣唐使团好不容易终于来到了洛阳。
空海与橘逸势，和各种货物一样，被吸卷入来自大唐帝国各地的人潮之中。人来马往纷纷攘攘，黄土飞扬，从两人身旁呼啸而过。
逸势毫不掩饰内心的兴奋，被熙来攘往的行人及各种建筑物所吸引。在他身旁、出生于赞岐（译注：今日本四国香川县）的留学僧空海，则是把兴奋之情按捺在心中，悠哉游哉地漫走着。
“喂，空海。你看！那就是天津桥了。”
洛阳被洛水一分为二，当他看到架在洛水上连接南北的大桥，以手肘碰了一碰空海说道。
——原来这就是那座天津桥。
逸势的声音和表情，充满感慨。
不仅是逸势，每个赴任长安的遣唐使，对于大唐帝国的相关知识都有概略的认识。
从大唐传入日本的书物，他们大致上都已看过了。
在尚未踏进洛阳之前，关于洛水及横亘其上的天津桥等知识，早已深植于脑海里了。从书本获得的知识——异国之都的情景，此刻千真万确呈现在自己眼前，这种兴奋之情让橘逸势几乎陷入半迷醉状态。
——橘逸势。
和空海同年龄的儒生。他到大唐的目的是学习儒学。渡唐至今尚未如此这般赤裸裸表达出心中的喜悦。
对于运河的壮观及其工程之伟大，他曾几次发出惊叹之声，但都异于此欢喜之声。
逸势很少将自己心中的感情流露颜表。这逸势，现在却很直率地把兴奋给表现出来。
“唔。”空海抿嘴微笑。
“有什么不对吗？空海。笑什么？”逸势问道。
“不。因为第一次看到你如此欢喜的模样。”
空海一说完，逸势脸上忽然一改而为严肃的神情。
“不好吗？”
“不。没什么不好。”
这是好事。如此一说，空海径自往前走。
为了要追上空海，逸势说道。
“我啊，空海，在船上时也跟你说过啦，其实，当初我不是很想来大唐的。” “那又为何而来呢？”
“只是想来镀金而已。”逸势毫不犹豫地说。
“镀金？”
“若是能来大唐学习儒学，我讲的话就会更有份量了。”
“嗯。”
“譬如说，从大唐回去的我，若有机会向皇上进言时——”
“什么机会呢？”
“哎，到时候的情况，摆明应该是这样……”
逸势开始说明想象的状况。
“好吧。就假设皇上正在和他所信任的几个人无聊地闲扯好了。”
“唔。”
“此时，不经意谈到所谓的‘诚信’，自己的臣子到底有多少诚信？该如何去试探呢？”
“然后呢？”
“当然是众生喧哗，大家都会说出自己的想法。”
“嗯。”
“不过，就只有我一人默不作声。该说话的人都说过了，我依然保持沉默。皇上察觉后，就问道——逸势啊，你一直不吭声，难道就没有自己的意见吗？”
“喔。”
空海嘴角泛起笑意，仔细聆听逸势的话。
“这时候，我就说啦——恕臣冒昧奉告，依臣之见，以皇上之尊，实在不宜去试探臣子。皇上就问我为什么？”
“嗯。”
“我就继续说，我曾在大唐听过‘试三狗失三狗’的故事。”
“试三狗，失三狗？”
“这是我现在创作的啦。”
“原来如此。到底是何事呢？”
“听着！空海——”逸势微笑道：“地点，就在这洛阳吧。”
在洛阳，有三个非常爱狗的男子，狗儿也很眷恋它们的主人——
逸势开始叙述。
有一次，这三个男人聚在一起，相互吹嘘自己的狗儿对自己是如何如何的忠实。
第一个说：
“就算没吃没喝和我关在一起，我家的狗也不会因为饥渴难耐而攻击我。”
第二个说：
“非但如此，我家的狗还会先主人而死，让主人吃自己的肉。”
第三个说：
“我家那只，一看到有人攻击我，立刻奋不顾身去撕咬袭击者。”
于是，大家决定来试一试所言是否属实？
第一个人和第二个人，各自建造一间小屋子，把自己和狗都关在小屋里。
两个人不愿饿肚子，把狗丢在小屋里，自己每天都跑出去吃喝及大小便。
到了第七天，第一个人的狗，饿得伸出爪牙准备攻击自己的主人。主人深感危险，毫不犹豫拔出怀中短剑刺死那只狗了。
第二个人的狗，果真如他所说，第十一天便饿死了。
第三个人，在自己的狗面前，让好友假装袭击自己。狗儿果真奋不顾身去追咬主人的好友。好友的脚被狗紧紧咬住。
主人想阻止，狗却紧咬不放。主人终于大怒，拿起棍子把狗狠狠打一顿，狗儿才松口放开好友。
三个月后，第三个人在某次夜行时碰到贼人劫袭。同行的狗儿非但不去咬盗匪，甚至吠都不吠一声。结果，男人的钱被抢走，还被尖刀刺进胸部，受了重伤。
“再没有比这只更不中用的狗了。”
说完后，第三个人就叫家人把狗给杀了。
“结果，三个男人失去了三只狗。”
逸势模仿对皇上说话时的口气，非常严肃。
“嗯。”
“总之，就算是这种捏造的故事，从大唐归来的逸势，讲起来就是铿锵有力，不是吗？”
“所谓朝廷这种地方，确实会有这种偏见。”
“哪里？”
“朝廷啦。”空海若无其事地说。
“总之，应该可以抬高身价。不过……”逸势喃喃自语。
“不过？”
“不过，二十年实在太长了。”逸势说。
“真的太长了。”空海也同意。
不论是空海还是逸势，留学时间都得住满二十年。 当时日本朝廷规定，遣唐使／僧在大唐未居留满二十年，不准回国；提前回国，重者死罪。像逸势，若是违反此规定，如果只是一辈子被贬至地方为官，都还算好的。
“其实，在我决定启程赴唐时，就开始后悔了。为何得离开自己生长的土地二十年呢？”逸势如此告白。
“不过，走在这洛阳之都，眺望对岸的天津桥之际，竟差点把那些事都忘得一干二净了……”
“唔。”
“空海，都是你说的那些话，让我又想起这些事。”
“想起之前的后悔？”
“是的。”
“对不起。”空海的语气很冷淡。
逸势早已习惯和空海如此对话。
像逸势这般有才华的人，最难忍受的是愚钝之人。
“哎啊！空海——”
在前来洛阳的途中，当船行运河时，逸势曾对空海说过。
“最让我难以忍受的，莫过于笨蛋了。”
逸势说话方式很直接。当然，他并非在众人面前口出此言。当时他站在船舷附近，趁同行人等不在跟前时，才说出此话。
遣唐使一行当中，最早发现空海具有不可思议才能的，就是橘逸势。
空海所搭乘的遣唐使船，曾在海上遭遇风暴。
当船只遭到风浪席卷，即使眼看船只就要断裂成半时，只有一个人超然以对，那就是空海。
在海上漂流几十天，也只有空海，用水浸泡着每天只分配一小把的干粮，默默地咀嚼着。
卜者和阴阳师，不断在船头作法、看方位，找寻船只应该前进的方向时，空海只是静坐船上，整天眺望蓝天和大海。
空海仿佛发呆一样，眺望着白昼的天空和云朵、夜晚的星星。风暴来袭时，空海不采任何措施，仅是静坐着，让身体随着风浪上下摇晃。
“喂，你是和尚，此时不是应该念经吗？”逸势问空海。
“念经，可以撼动天地吗？”空海坦率回答。
“卜者的法术也罢！阴阳师的法术也罢！都难以撼动这天地。”
“那么，你的佛法可以撼动吗？” 逸势问。
“佛法也不例外。”空海依然坦率回答。
“就是说，毫无办法啰？”
“正是。”空海向逸势答道：“因为毫无办法，我只能静坐。”
“你全然不在意吗？”
“并非不在意。只是决心一切由天命安排。”
“天命？”
“就是命运。若是我有赴唐的命运，这船一定可以平安抵达。”
“若是无此命运呢？”
“船大概会沉没。”
“那一切不都没改变吗？”
“并非如此。”
“为什么？”
“因为我觉得自己有这个天命。”
“什么？”
“你只要相信我的天命即可。”
“天命？”
“是的。原本我搭不上此船，最后却搭上了。”
空海所言，确有其事。
遣唐使船原本应该在去年夏天出发。船团从难波津（译注：大阪的古称）出航的第六天便遭到暴风雨，船只毁损，只得把出发日期延后一年。
空海所说，就是因为如此，自己才能搭上这艘船的。
“因此，你相信自己有赴唐的命运吗？”
“可以这样说。”空海不假思索地说。
“不过，不管我相不相信你的天命，船可以抵达大唐，就会抵达，船不能抵达，就不会抵达，不是吗？”
“嗯。”
“信不信都是同样的结果？”
“正是。”
如此一说，逸势无言以对。
“这就是所谓的命运。只要相信，无论船沉没、还是安抵大唐，直到有结果的这段时间里，内心始终平静。”
“什么？”
“这就是佛法。”
空海如此一说，逸势内心的紧张情绪一扫而空。 两人在海上，曾有过如此对话。
从那时候起，空海这位有着四方下颚的怪和尚，让逸势感受到一股奇妙的魅力。
总之，由于命运的安排，从日本出发的四艘遣唐使船只当中，空海所搭乘的第一船和最澄（译注：平安初期的僧人，日本天台宗的开山祖。）所搭乘的第二船，历经千辛万苦终于抵达大唐。第一船的一行人，日后才知道第二船已经先行抵达大唐。在此顺便一提，第三船遭遇大风暴而沉没，第四船则连是否沉没，至今都不得而知。
话又说回来，空海，到底是怎样的一个男子呢？
其实，逸势也不明白。
船只在海上漂流了许多日子，好不容易才到达闽地。那是个穷乡僻壤。
当地官吏不知该如何处置从日本而来的遣唐使船，一心一意只想甩掉这颗烫手山芋，一行人只得从闽地再出发，将船驶往福州。
纵使如此，在众人心灰意冷之际，空海依然气定神闲。看来，他深信自己可以安抵长安的天命。
沿着海岸南下，进入闽江口，摇橹溯闽江而上约三天之后，终于抵达福州港，但在此等待的一行人，依然是过着答案遥不可及、不断得与官员交涉的日子。
漂流到闽地——赤岸镇，是八月十日。抵达福州则是十月三日。漂流至大唐已两个月了，一行人仍然在水面上摇荡。
而且，一直无法取得福州的登陆许可。
从日本带来的粮食也已告罄。虽然，在赤岸镇曾补充粮食，却不太够。
不少人病倒了。
也有些人不但身体变得虚弱，牙龈也出血，几乎只靠水在维持生命。
只要能够吃到大量新鲜蔬菜，牙龈出血、手脚浮肿的现象应该都可以改善。可是，粮食非常不足。
虽然还不致于像地狱图，不过也相去不远了。
载满一百二十人的船只行走到此，当中真正还能动弹的人，不到三分之一。
几乎全员都因身体或精神状况出问题，个个显得瘦弱不堪。只有空海，那双漆黑的眸子，依然露出炯炯有神的光芒。
从二十出头到三十一岁，将近十年的岁月里，空海曾遍历日本各地。其中半数的时间，都花费在所谓的“山岳修行法”上面。
因此，练就一身异于常人的强健体魄及惊人的毅力。
然而，登陆申请总是不被批准。
虽然人已在河口湿地上，但那只是形式上的，不能说是登陆了。因为船被查封，一行人起居只得在潮湿的沙洲上。
身为大使的藤原葛野麻吕，好几次呈递请愿书给福州地方长官，登陆许可书还是不下来。
地方长官好像不把那些请愿书当一回事，随手就扔掉了。恐怕是因为文笔很糟的缘故吧。
身为遣唐大使，虽有一定程度的汉文能力，却不足以流畅使用汉文交涉。
对这一行人而言，最不幸的莫过于那个可以证明自己是“国使”的印符，存放在第二船判官菅原清公那儿。
不携带国书，原本是日本遣唐使的通例。然而，这种通例对大唐地方官吏却是有理说不清。
当时的中国——大唐，是个“文章之国”，以文章凭断人的高下。
葛野麻吕本来就不是靠本身才能而得到官位，他是凭借派阀力量才居于目前此地位。而“文才”这玩意儿，却非靠派阀力量可得的。
在沙洲上，连回到母船的自由都不可得的状态，持续了将近二十天。
某天，橘逸势把空海叫到芦苇丛生的暗处，向空海说：
“你能不能想个办法呢？空海。”
“想什么办法？”
空海说着，微风吹过水面、穿过夏日繁茂的青草，轻轻拂过他的脸颊上。
“这样下去实在不是办法呀。你应该可以解决问题的。”
此时，逸势对这个默默无闻的留学僧，已深感兴趣。
从形式上抵达大唐以来，空海不必透过通译，就能操着流利的唐语和当地人交谈。对此，逸势瞠目结舌。